الصفحه ٦٣ : كالقَضِيب وفى الحديث إنِّى لَأَسْمع
شَخَّة لا بُدَّ أن يَتْبَعَها زَخَّةٌ* وقال* طَمَّح ببَوْله ـ نَزَّاه
الصفحه ٧٧ : حديث النبى صلىاللهعليهوسلم «لَأنْ يَمْتلِئَ
جَوفُ أحَدِكُم قَيْحا حتى يَرِيَه خَيْرٌ له من أن
الصفحه ٧٩ : قَلْبه طَخَاءٌ وطَخَاءة ـ
أى غَشْية وفى الحديث «انّ للقَلْبِ طَخَاءً كطَخَاءِ القَمَر» أى شيأ يَغْشَاه
الصفحه ٨٢ : *
ثَعِعْت ثَعًّا وثَعَّة ـ قِئْت وفى الحديث «ان أمرأةً أتَتِ النبىَّصلىاللهعليهوسلم فقالت يا رسولَ الله
الصفحه ٨٣ : وتَبْدُوَ فَوْرتُه
بالجسَد وفى الحديث «علَيكم بالحِجَامةِ لا يَتَبَيَّغْ بأحدكم الدَّمُ» وقيل أراد
الصفحه ٨٨ : من الحِسَاب كأَنَّ الوجَع يَعُدُّ ما يَمْضِى من
السْنَة فاذا تَمَّت عاودَ المَلْدوغَ وفى الحديث «ما
الصفحه ٩٢ : * المَهْلة ـ صَدِيد المَيِّت زعمُوا وفى الحديث «انَّما هو
للمَهْلة والتُّراب» * صاحب العين* الصَّلَب ـ صَدِيد
الصفحه ٩٧ : المِلْطا وهى المِلْطاة بالهاء فاذا كانتْ على
هذا فهى فى التقْدير مَقْصورة قال وتفسير الحديث الذى جا
الصفحه ١٠٥ : يَجِب عليه تعَهُّده وفى الحديث «انْ
دَخَل فَهِد ولا يَسْأل عَمَّا عهِد» * أبو زيد* غَطَّ فى نومِه يَغطُّ
الصفحه ١٠٦ : ـ حديثُ الليلِ خاصَّةً والسامِرُ ـ مَجْلِسُ السُّمَّار ورجل
سِمِّير ـ صاحبُ سَمَر وقد سامَرَه مُسَامرةً
الصفحه ١١٢ : ـ كثيرُ النِّكاح* أبو عبيد* المُقَارَفَة والقِرَاف ـ الجِمَاع
ومنه حديث عائشةَ رضى الله عنها ان النبىَّ
الصفحه ١١٣ : البَضْع ـ أن يَضْرب يدَه الى خَصْرها وفى الحديث «نهى النبىُّ صلىاللهعليهوسلم عن التَّخَاصُر فى الصلاة
الصفحه ١٢١ : أَصَارِمُ فمن باب حَدِيث وأحادِيثَ
فى الشُّذُوذ* سيبويه* صِرْم وصُرْمانٌ كذِئْب وذُؤْبانٍ وقد تقدّم أنها
الصفحه ١٣٤ :
العَظِيمة* ابن دريد* الطِّرْبال ـ قِطْعة من حائِطٍ أو جبَل يَسْتَطيل فى السماء
ويَمِيل وفى الحديث «كان رسولُ