العانَة وقيل الرَّكبَانِ أَصْلا الفَخِذين اللذان عليهما لحمُ الفَرْج وقيل الرَّكَب ظاهر الفرج وقيل هو الفَرْج* ثابت* الاسْب ـ العانَة* ابن جنى* والجمع آسَاب وأُسُوب* ابن دريد* السِّبْدة والشِّعْرة ـ العانَةُ* صاحب العين* هى الشَّعْرة والشَّعْراءُ* أبو عبيدة* الحَضْر ـ شَحْمة فى العانَة وفوقَها* ثابت* القُحْقُح ـ الذى عليه مَغْرِز الذكر مما يَلِى أسفلَ الرَّكَب

ومن صفات الرَّكَب

* ثابت* رَكَب مُصَعَّد ومُصَعِّد ـ اذا كان مُرْتفِعا فى البطن مُنْتَصِبا امرأة مُصَعَّدة الرَّكَب والجَهَازِ ـ اذا لم يَنْحدِر بين الفَخِذين* صاحب العين* رَكَب مُسْتَهْدِف ـ مرتَفِع عَرِيض ورَكَب ناشِزٌ كذلك* أبو عبيدة* رَكَب حَزَابِيَة ـ غليظ* أبو زيد* رَكَب جَهْم كذلك* صاحب العين* وقد جَهُم* أبو عبيدة* العَرَكْرَك ـ الرَّكَب الضخْمُ* صاحب العين* هَنٌ أَبَدُّ ـ ضَخْم* ثابت* رَكَب مَلْهُوس ـ اذا كان لازِقًا على العظم قليلَ اللحْم يابِسًا وقد لُهِس لَهْسا* ابن السكيت* مَهْلوس كذلك* غيره* رَكَب مَخْلُوس ـ لا يُرَى من قِلَّة لحمه

أسماء وَسَط الانسان

* ثابت* يقال لوَسَط الانسان الجُفْرة وقيل الجُفْرة جَوْفُ الصدر وقيل الجُفْرة هى الضُّلوع والجمع جِفَار وكذلك البُهْرة والزُّفْرة والثُّجْرة وقيل الثُّجْرة مُجْتَمَع أعلى حَشَاء وقيل هى اللَّبَّة* ثابت* المَحْزِم كالثُّجْرة والكَبَد ـ عِظَم الوَسَط رجل أَكْبَدُ وامرأة كَبْداءُ وأنشد