الصفحه ٣٨٠ : والله مات والله شاه (١) ، وقتل والله شاه (٢)
وما مات ولا قتل.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب
الصفحه ٣٨١ : بهم تقبل شهادتهم إذا كانوا صلحاء.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١).
ورواه الصدوق بإسناده
الصفحه ٣٨٢ :
ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد (١).
أقول : وتقدَّم ما يدلُّ على ذمّ سابق
الحاج (٢).
٣٥
الصفحه ٣٨٥ : المسلمين ، فاذا فعل فانَّ على الإِمام أن يقبل شهادته بعد ذلك.
ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمّد مثله
الصفحه ٣٨٦ :
ليس يصيب أحد حدّاً (١) فيقام عليه ثمَّ يتوب إلاّ جازت شهادته.
ورواه الشيخ بإسناده عن عليّ بن
الصفحه ٣٩٨ : ، وأشهد شاهدين ناصبيّين ، قال : كلّ من ولد على الفطرة ، وعرف بصلاح في نفسه جازت شهادته.
ورواه الصدوق
الصفحه ٤٠٠ : السلام ) عن الأعمى تجوز شهادته ؟ قال : نعم إذا أثبت.
ورواه الكلينيُّ عن محمّد بن يحيى ، عن
أحمد بن
الصفحه ٤٠٥ :
شهادة في حدّ ، ولا
كفالة في حدّ.
ورواه الصدوق بإسناده عن غياث بن
إبراهيم (٢).
٤٦ ـ باب حكم ما
الصفحه ٤٠٦ : تجوز شهادة الخصيِّ ؟ فقال : ما ذهاب لحيته إلاّ كذهاب بعض أعضائه.
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن أحمد
الصفحه ٤٠٩ :
ورواه الشيخ بإسناده عن عليِّ بن
إبراهيم مثله (٢).
[ ٣٤٠٧٦ ] ٢ ـ قال الكلينيُّ
: ورواه بعض
الصفحه ١٥ : .
ورواه الكلينيُّ عن عليِّ بن إبراهيم (١).
__________________
٨ ـ التهذيب ٦ : ٢٢٣
/ ٥٣٢.
٩ ـ التهذيب
الصفحه ١٦ :
الاول رواها الكليني في كتاب القضاء ، والباقي في الاصول من الكافي ، وكذا جملة من أحاديث هذه الأبواب
الصفحه ١٨ :
ورواه الشيخ بإسناده عن سهل بن زياد
مثله (٣).
[ ٣٣٠٩٣ ] ٤ ـ وعن
عليّ بن محمّد ، ( وغيره
الصفحه ٢٠ :
ورواه الكلينيُّ عن عدَّة من أصحابنا ،
عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد مثله (٢).
[ ٣٣٠٩٩
الصفحه ٣٦ : يكرمه ولا يعذّبه ، ومن يأت الله بغير ما أمره كان حقّاً على الله أن يذلّه ، وأن يعذّبه (٥).
ورواه