[ ٣٣١٩٥ ] ٤٥ ـ محمّد بن مسعود العيّاشي في ( تفسيره ) عن عمّار بن موسى ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سئل عن الحكومة ، فقال : من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر ، ومن فسر برأيه آية من كتاب الله فقد كفر.

[ ٣٣١٩٦ ] ٤٦ ـ وعن أبي العبّاس قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن أدنى ما يكون به الإِنسان مشركاً ، فقال : من ابتدع رأياً ، فأحبّ عليه ، وأبغض.

[ ٣٣١٩٧ ] ٤٧ ـ وعن أبان ، عن عبد الرحمن (١) ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : أدنى ما يخرج به الرجل من الإِسلام أن يرى الرأي بخلاف الحقّ ، فيقيم عليه ثمّ قال : ( وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ ) (٢).

[ ٣٣١٩٨ ] ٤٨ ـ وعن زرارة ، وأبي حنيفة جميعاً ، عن أبي بكر بن حزم ، قال : توضّأ رجل ، فمسح على خفّيه ، فدخل المسجد يصلّي (١) ، فجاء عليٌّ ( عليه السلام ) فوطىء على رقبته وقال : ويلك ! تصلّي على غير وضوء ، فقال : أمرني عمر بن الخطّاب ، قال : فأخذ به (٢) فانتهى به إليه فقال : انظر ما يروي هذا عليك ـ ورفع صوته ـ فقال : نعم ، أنا أمرته ، إنَّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) مسح ( على خفّيه ) (٣) ، فقال : قبل المائدة أو بعدها ؟ قال : لا أدري ، قال : فلِمَ تفتي ، وأنت لا تدري ؟!

__________________

٤٥ ـ تفسير العياشي ١ : ١٨ / ٦.

٤٦ ـ تفسير العياشي :

٤٧ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٩٧ / ٤٢.

(١) في المصدر : عن أبان بن عبد الرحمن.

(٢) المائدة ٥ : ٥.

٤٨ ـ تفسير العياشي ١ : ٢٩٧ / ٤٦.

(١) في المصدر : فصلّىٰ.

(٢) في المصدر : بيده.

(٣) ليس في المصدر.