السلام ) : هل يصيب ذلك أحدا من اُمّتك ؟ قال : نعم ، حاكم جائر ، وآكل مال اليتيم ظلماً ، وشاهد زور.
[ ٣٣٨٤٩ ] ٤ ـ وعن عليِّ بن محمّد بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن عبد الله بن حمّاد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال (١) : لا ينقضي كلام شاهد الزور من بين يدي الحاكم حتّى يتبوأ مقعده في (٢) النار ، وكذلك من كتم الشهادة.
ورواه الصدوق مرسلاً ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) نحوه (٣).
[ ٣٣٨٥٠ ] ٥ ـ محمّد بن عليِّ بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ـ في حديث المناهي ـ قال : من شهد شهادة زور على أحد من الناس ، علّق بلسانه مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار ، ومن حبس عن أخيه المسلم شيئاً من حقّه ، حرَّم الله عليه بركة الرزق إلاّ أن يتوب ، ألا ومن سمع فاحشة فأفشاها فهو كالّذي أتاها.
[ ٣٣٨٥١ ] ٦ ـ وفي ( عقاب الأعمال ) ـ بسند تقدَّم ـ في عيادة المريض (١) عن النبيّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : ومن شهد شهادة زور على رجل مسلم أو ذمّي أو من كان من الناس ، علّق بلسانه يوم القيامة ، وهو مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
__________________
٤ ـ الكافي ٧ : ٣٨٣ / ٣.
(١) في المصدر زيادة : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ).
(٢) في المصدر : من.
(٣) الفقيه ٣ : ٣٦ / ١٢٢.
٥ ـ الفقيه ٤ : ٩ / ١.
٦ ـ عقاب الاعمال : ٣٣٦.
(١) تقدم في الحديث ٩ من الباب ١٠ من أبواب الاحتضار.