الصفحه ٣٣٩ : الخطّاب ، ومحمّد بن سنان (١) ، عن المفضّل بن عمر ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في كتابه إليه ـ قال
الصفحه ١٩٠ :
شاذان (١) ، عن الرضا ( عليه السلام ) : في كتابه
إلى المأمون ، قال : محض الإِسلام شهادة أن لا إله
الصفحه ١٢ :
هارون بن حمزة
الغنوي ، عن حُريز ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال في (١)
رجل
الصفحه ٤٦ : الزنا ؟ قال : قتل النفس ، قال : فإنّ الله عزَّ وجلَّ قد قبل في قتل النفس شاهدين ، ولم يقبل في الزنا إلاّ
الصفحه ١٩٤ : وملائكته والراسخون في العلم. وإنّما فعل ذلك لئلاّ يدَّعي أهل الباطل المستولين على ميراث رسول الله ( صلّى
الصفحه ٤٥ :
إبراهيم ، عن الصادق
، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) ، أنه قال في كلام له : الإِسلام
الصفحه ٦٦ : حقّ في ثوابه ، ولا كان من أهل الإِيمان.
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن عبد
الله بن الصلت مثله
الصفحه ٨٨ : ، وإلينا اُسند ، فيكون بذلك خارجاً من ولايتنا.
ورواه ابن إدريس في آخر ( السرائر )
نقلاً من كتاب المشيخة
الصفحه ٩١ :
[ ٣٣٢٩٢ ] ٤٧ ـ محمّد
بن الحسن في كتاب ( العدَّة ) عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إذا نزلت بكم
الصفحه ١٥١ : تعالى.
[ ٣٣٤٦١ ] ٤٦ ـ محمّد
بن الحسن في كتاب ( الغيبة ) عن محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، ( عن
الصفحه ٣١ :
عن آبائه ( عليهم
السلام ) ـ في حديث ـ قال : ليس لك أن تتكلّم بما شئت ، لأَنَّ الله عزَّ وجلَّ يقول
الصفحه ٦٢ : أبي بصير ، يعني : المرادي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عزَّ وجلَّ : (
وَإِنَّهُ
الصفحه ٩٢ : ، عن آبائه ( عليهم السلام ) في وصيّة النبي ( صلّى الله عليه وآله ) لعليّ ( عليه السلام ) ، قال : يا
الصفحه ١٦٣ :
عبدالله ، عن أحمد
بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن بكر بن محمّد الازدي ، عن أبي عبد الله ( عليه
الصفحه ١١٦ : ء الّذي لا يعلمونه ، فاذا أفتاهم ، جعلوا له ضدّاً من عندهم ، ليلبسوا على الناس.
[ ٣٣٣٥٨ ] ٢٥ ـ وفي
كتاب