الصفحه ٢٧٠ : السلام ) ـ في كتابه إليه ـ قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يقضي بشاهد واحد ، مع يمين المدّعي
الصفحه ١٤٢ : في حطام الدُنيا.
[ ٣٣٤٢٨ ] ١٣ ـ محمّد
بن الحسن في كتاب ( الغيبة ) عن أبي الحسين بن تمام ، عن عبد
الصفحه ١٥٢ :
) (٣) فنحن ـ والله ـ القرى التي بارك فيها ، وأنتم القرى الظاهرة.
ورواه الصدوق في كتاب ( إكمال الدين )
عن
الصفحه ١٢٤ : ، فلا يمكن في الخبر المتواتر ، ولا المحفوف بالقرائن الكثيرة الآتية في آخر الكتاب
، وأنَّ العرض على
الصفحه ٣١٠ : ، وقال : فذلك قبل الكتاب.
[ ٣٣٨٠٩ ] ٥ ـ وبإسناده
عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة
الصفحه ١٠٠ : رأسي كتاب يوم وليلة ، فجعل يتصفّحه ورقة ورقة ، حتّى أتى عليه من أوّله إلى آخره ، وجعل يقول : رحم الله
الصفحه ٨٥ : المتطبّب ، قال : عرضته على أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ يعني : كتاب ظريف في الديات.
ورواه الصدوق والشيخ
الصفحه ٢٢٩ : سالم ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : في كتاب عليّ ( عليه السلام ) : إنَّ
الصفحه ٢١٨ : يقدّم صاحب اليمين في المجلس بالكلام.
ورواه ابن الجنيد في كتابه نقلاً من
كتاب الحسن بن محبوب ، عن محمّد
الصفحه ١٧٠ : تجد فقد شيء تركته لله عزَّ وجلَّ.
[ ٣٣٥١٨ ] ٥٥ ـ عليُّ
بن موسى بن طاوس في كتاب ( كشف المحجّة لثمرة
الصفحه ٢٩٧ : إسحاق ، عن هارون بن حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت : رجلان من أهل الكتاب نصرانيّان أو
الصفحه ١٥٩ : ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنه قال : لا تجامعوا في النكاح على الشبهة ، وقفوا عند الشبهة ـ إلى أن قال
الصفحه ٧١ : فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ )
(٢).
[ ٣٣٢٣٠ ] ٢٨ ـ محمّد
بن عمر الكشي في كتاب ( الرجال ) عن
الصفحه ١١٧ : (١)
وغيره (٢) ، وإنّما
يكون ذلك غالباً في أحاديث التقيّة ، وفي محلّ التعارض.
[ ٣٣٣٦١ ] ٢٨ ـ وفي
كتاب
الصفحه ٤١٧ :
الصفحة
كتاب القضاء
أبواب صفات القاضي ، وما يجوز ان يقضي به