الصفحه ٧٤ : ) في احتجاجه على بعض الزنادقة ، أنه قال ( عليه السلام ) : وقد جعل الله للعلم أهلاً ، وفرض على العباد
الصفحه ٣٦٤ : بإسناده عن عبيد الله بن عليّ الحلبي ، أنّه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن شهادة القابلة في الولادة
الصفحه ٢٣٥ : من حضرموت إلى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) في أرض ، فقال : ألك بيّنة ؟ قال : لا ، قال : فيمينه
الصفحه ٢٧٣ : الطبرسيُّ في ( الاحتجاج ) عن محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن صاحب الزمان ( عليه السلام ) ، أنّه كتب
الصفحه ٣٥٤ :
ثلاثة رجال وامرأتان
، وقال : تجوز شهادة النساء وحدهنّ بلا رجال في كلّ ما لا يجوز للرجال النظر إليه
الصفحه ٣٥٨ : عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا شهد ثلاثة رجال وامرأتان لم يجز في الرجم ، ولا تجوز شهادة النساء في
الصفحه ١٩٦ :
أبي داود ، عن أنس
بن مالك ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : يا عليّ ! أنت تعلّم
الصفحه ٢٧٩ : عمير ، عن عليِّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ إنَّ شابّاً قال
الصفحه ٣٢٦ :
[ ٣٣٨٥٢ ] ٧ ـ عبد
الله بن جعفر في ( قرب الاسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن زياد ، عن جعفر
الصفحه ٣٥٩ : / ٧١٠ ، والاستبصار ٣ : ٢٤ / ٧٨.
(١) في التهذيب : عبيد الله
بن الفضل بن محمد بن هلال ، وفي الاستبصار
الصفحه ٣٨٢ : السلام ) قال : ردَّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) شهادة السائل الذي يسأل في كفّه ، قال أبو جعفر
الصفحه ١٨٠ : السلام ) في قول الله عزَّ وجلَّ : ( بَلْ هُوَ آيَاتٌ
بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
الصفحه ١٨٥ : ( عليه السلام ) في خطبة له ، قال : إن علم القرآن ليس يعلم ما هو إلاّ من ذاق طعمه ، فعلم بالعلم جهله
الصفحه ٢٢٥ : إليَّ كان الحقّ له ، ورأيت ذلك بيّناً في القضاء ، فوجهت القضاء له على صاحبه ، فأصابني ما رأيت لموضع هواي
الصفحه ٤١ : دهره في التباس ، ومن دان الله بالرأي لم يزل دهره في ارتماس.
[ ٣٣١٦٢ ] ١٢ ـ قال
: وقال أبو جعفر ( عليه