الصفحه ٢١٢ : يتب منه ، أو معروف بشهادة زور ، أو ظنين (٧).
وإيّاك والتضجّر والتأذّي في مجلس القضاء ، الّذي أوجب الله
الصفحه ٧٨ :
عبد الله ( عليه
السلام ) : رجل راوية لحديثكم ، يبثُّ ذلك في الناس ، ويسدّده (١)
في قلوبهم وقلوب
الصفحه ٣٢٠ : ء سكت ، إلاّ إذا علم مَن الظالم فيشهد ، ولا يحلّ له أن لا يشهد.
أقول : وتقدّم ما يدلُّ على ذلك في
الصفحه ٢٥٧ : عمر جيمعاً ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في رجل ـ قال : أوَّل مملوك أملكه فهو حرّ ، فورث ثلاثة
الصفحه ٢٦٤ : عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يجيز في الدين شهادة رجل واحد
الصفحه ٢٢٢ : الإِسلام ، وتقوية الدين في وجوه الجهاد ، وغير ذلك ممّا فيه مصلحة العامّة ـ ثمَّ قال : ـ إنَّ الله لم يترك
الصفحه ٢٥٣ : الرجل أنّها مملوكة له ، وادّعت المرأة أنّها ابنتها فقال : قد قضى في هذا عليٌّ ( عليه السلام ) قلت : وما
الصفحه ٣٠١ :
والسارق بعد قطع
اليد والرجل.
[ ٣٣٧٩٧ ] ٢ ـ وبإسناده
عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه
الصفحه ٣٣٧ :
فيه ٣ أحاديث
١ ـ الكافي ٧ : ٣٨٨
/ ١.
(١) في الفقيه : له ( هامش
المخطوط ).
الصفحه ٣٩٥ :
أبي عبد الله ( عليه
السلام ) ، في الرجل يشهد لإِبنه (١)
، ( والابن لأبيه ) (٢)
، والرجل لامرأته
الصفحه ٢٣ : (٣) ، وكذا الذي قبله.
ورواه في ( الخصال ) عن محمّد بن موسى
بن المتوكّل ، عن السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي
الصفحه ٤٠٥ : ، عن عبد الرَّحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في رجل شهد على شهادة رجل فجاء الرجل
الصفحه ٨٢ : .
[ ٣٣٢٦٤ ] ١٩ ـ وقد
تقدَّم في الزيارات حديث محمّد بن مارد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في فضل زيارة
الصفحه ٣٥١ : أخبره ، أنَّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله
) أجاز شهادة النساء في الدين مع يمين الطالب ، يحلف بالله
الصفحه ٣٦١ : ، فقلت : فأنّى ذكر الله تعالى قوله : (
فَرَجُلٌ
وَامْرَأَتَانِ ) (٣)
فقال : ذلك في الدين ، إذا لم يكن