الصفحه ٢٥ : الله تعالى : (
فَاسْأَلُوا
أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ
) (٤).
ورواه البرقيُّ في
الصفحه ٢٦٩ : ، فتعجّب أبو حنيفة ، فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : أتعجب من هذا ؟ إنكم تقضون بشاهد واحد في مائة شاهد
الصفحه ٢٧٤ :
قلت : عشرة كانوا
جلوساً ، ووسطهم كيس ، فيه ألف درهم ، فسأل بعضهم بعضاً : ألكم هذا الكيس ؟ فقالوا
الصفحه ٥٠ :
( صلّى الله عليه
وآله ) : ستفترق اُمّتي على ثلاث وسبعين فرقة ، فرقة منها ناجية ، والباقون هالكون
الصفحه ٨٩ : الله ( عليه السلام ) : إنَّ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) خطب الناس في مسجد الخيف ، فقال : نضر الله
الصفحه ٩٦ : ) ـ في حديث ـ قال : إنّما اُمروا بالحجّ لعلّة الوفادة إلى الله عزَّ وجلَّ ، وطلب الزّيادة ، والخروج من
الصفحه ٢٦٨ : السلام ) يقول : قضى رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بشهادة رجل ، مع يمين الطالب في الدين وحده
الصفحه ١٨ : .
(١) في المصدر زيادة : يقال
له : عثمان الاعمىٰ.
الصفحه ١٩ : مؤمن آل فرعون (٢)
، مازال العلم مكتوماً منذ بعث الله نوحاً ، فليذهب الحسن يميناً وشمالاً ، فوالله ما
الصفحه ٢١ : (٣)
الرجال : أنهاك أن تدين الله بالباطل ، وتفتي الناس بما لا تعلم.
ورواه البرقيُّ في ( المحاسن ) عن عليِّ
الصفحه ٩٠ : الله ( صلّى الله عليه وآله ) في مسجد الخيف : نضر الله عبداً سمع مقالتي ، فوعاها ، وبلّغها من لم تبلغه
الصفحه ١٦٢ : ( صلّى الله عليه وآله ) ـ في كلام طويل ـ : الأُمور ثلاثة : أمر تبيّن لك رشده فاتّبعه ، وأمر تبيّن لك غيّه
الصفحه ٢٨٤ : إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عثمان ، عن رجل عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنّ رجلاً أقبل على عهد
الصفحه ٢٣٦ : ، فإن ادّعى بلا بيّنة فلا حقَّ له ، لأنَّ
__________________
(٢) في الامالي : عبد الملك
بن عمير
الصفحه ٢٥٥ :
، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن حفص ، عن منصور ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : رجل في