الصفحه ٣٢٥ : حتّى يتبوأ مقعده في (٢)
النار ، وكذلك من كتم الشهادة.
ورواه الصدوق مرسلاً ، عن رسول الله (
صلّى الله
الصفحه ٩٤ : حفظ عنّي من اُمّتي أربعين حديثاً في أمر دينه ، يريد به وجه الله والدار الآخرة ، بعثه الله يوم القيامة
الصفحه ٩٧ : والطواف بالبيت ، فقال : إنَّ الله خلق الخلق ـ إلى أن قال : ـ فجعل فيه الاجتماع من الشرق والغرب
الصفحه ١٣٠ : آتاه الله سلطاناً ، فزعم أنَّ طاعته طاعة الله ، ومعصيته معصية الله ، وكذب ، لأنّه لا طاعة لمخلوق في
الصفحه ٢٩٢ : أيديهم ، ولم ينظر في شيء إلاّ بما حدث في سلطانه ، وذكر أنَّ النبيَّ ( صلّى الله عليه وآله ) لم ينظر في
الصفحه ٢٦٦ : ويمين ، فقال : قضى به رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، وقضى به عليٌّ ( عليه السلام ) عندكم بالكوفة
الصفحه ٢٧ : محمّد بن عليّ ، عن عيسى ابن عبد الله العمري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : طلب العلم فريضة في
الصفحه ٤٠٧ : ) : نعم ، يشهدون على شيء مفهوم معروف ، وكتب : رجل قال لرجلين : اشهدا أنَّ جميع الدار ـ الّتي له في موضع
الصفحه ٧٩ :
عبد الله ( عليه
السلام ) ، قال : من أراد الحديث لمنفعة الدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب ، ومن أراد
الصفحه ١٤٥ : الله المسمعي ، عن عليِّ بن حديد ، عن جميل بن درّاج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ـ في حديث ـ أنه
الصفحه ٢٥٨ : ، فقال : يا رسول الله أتاني قوم قد تبايعوا جارية ، فوطأها جميعهم في طهر واحد ، فولدت غلاماً ، فاحتجوا فيه
الصفحه ٢٧٦ : ، ولا يشعرون بأنَّ النبيَّ ( صلّى الله عليه وآله ) ابتاعها حتّى زاد بعضهم الأعرابيَّ في السوم ، فنادى
الصفحه ٣٨٠ :
/ ٩.
(١ و ٢) في التهذيب والفقيه :
وقتل والله شاهه ( هامش المخطوط ).
(٣) التهذيب ٦ : ٢٤٣ / ٦٠٤.
(٤) الفقيه
الصفحه ٩٥ : من أحاديثنا في الحلال والحرام ، بعثه الله يوم القيامة فقيهاً عالماً ، ولم يعذّبه.
[ ٣٣٣٠٧ ] ٦٢
الصفحه ٤١٣ : سيّابة قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن شهادة من يلعب بالحمام ، فقال : لا بأس إذا كان لا يعرف