على وجوه.

[ ٣٣٥٧٣ ] ٤٢ ـ الكشيُّ في كتاب ( الرجال ) عن جعفر بن معروف ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عن الفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : أتى أبي رجل ، فقال : إنَّ عبد الله بن عبّاس يزعم أنّه يعلم كلَّ آية نزلت في القرآن ، في أيِّ يوم اُنزلت ، وفيم اُنزلت. الحديث. وهو صريح في إنكار دعوى ابن عبّاس.

ورواه بسند آخر (١).

ورواه عليُّ بن إبراهيم في ( تفسيره ) مرسلاً (٢).

[ ٣٣٥٧٤ ] ٤٣ ـ الطبرسيُّ في ( الاحتجاج ) عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) في احتجاجه يوم الغدير : عليٌّ تفسير كتاب الله ، والداعي إليه.

ألا وإنَّ الحلال والحرام أكثر من أن اُحصيهما واُعرّفهما ، فآمر بالحلال وأنهى عن الحرام في مقام واحد ، فاُمرت أن آخذ البيعة عليكم ، والصفقة منكم ، بقبول ما جئت به عن الله عزَّ وجلَّ في عليّ أمير المؤمنين ، والأئمّة من بعده (١).

معاشر الناس تدبّروا القرآن ، وافهموا آياته ، وانظروا في محكماته ، ولا متشابهه ، فوالله لن يبيّن لكم زواجره ، ولا يوضح لكم عن تفسيره ، إلاّ الّذي أنا آخذ بيده (٢).

__________________

٤٢ ـ رجال الكشي ١ : ٢٧٣ / ١٠٣.

(١) رجال الكشي ١ : ٢٧٥ / ١٠٤.

(٢) تفسير القمي ٢ : ٢٣.

٤٣ ـ الاحتجاج : ٦٠.

(١) الاحتجاج : ٦٥.

(٢) الاحتجاج : ٦٠.