الصفحه ١٣٥ :
على ) (٤) غير طريق ، فلا يزيده بعده عن الطريق
الواضح إلاّ بعداً عن حاجته ، وإنَّ العامل بالعلم
الصفحه ١٦١ : ، فمن يرتع حولها يوشك أن يدخلها.
__________________
٢٢ ـ نهج البلاغة ٣
: ١٦٩ / ٨٥.
٢٣ ـ نهج
الصفحه ١٥٩ : .
[ ٣٣٤٨٠ ] ١٧ ـ محمّد
بن الحسين الرضيُّ في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في كتابه إلى
الصفحه ١٦٠ : شبهة ، أو أسلمتك إلى ضلالة.
__________________
١٩ ـ نهج البلاغة ١
: ١٥٣.
٢٠ ـ نهج البلاغة ١
: ١٥٤
الصفحه ٤٠ : ( نهج البلاغة )
مرسلاً نحوه (٥).
[ ٣٣١٥٦ ] ٦ ـ وعنه
، عن أحمد بن محمّد ، عن الوشاء ، عن مثنى الحناط
الصفحه ١٢٠ : ] ٣٨ ـ محمّد
بن الحسين الرضيُّ في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في كتابه إلى مالك
الصفحه ١٣٤ : حرّموا عليهم حرّموها.
[ ٣٣٤١١ ] ٣٠ ـ محمّد
بن الحسين الرضيُّ في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه
الصفحه ١٧١ :
ورواه الرضيُّ في ( نهج البلاغة )
مرسلاً (١٠).
[ ٣٣٥١٩ ] ٥٦ ـ محمّد
بن مسعود العيّاشي في ( تفسيره
الصفحه ٢٠٨ :
نسيت آية من كتاب
الله ، ولا علماً أملاه عليّ وكتبته. الحديث.
ورواه الرضيُّ في ( نهج البلاغة
الصفحه ٢٢٣ : .
[ ٣٣٦٤٨ ] ٩ ـ محمّد
بن الحسين الرضيُّ في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في عهد طويل
الصفحه ٣١ : الواضحة المفيدة للعلم العادي ، لما يأتي إن شاء الله (٤).
٥ ـ باب تحريم الحكم بغير الكتاب والسنة ،
ووجوب
الصفحه ٤١ :
يقول : من شكَّ أو
ظنَّ فأقام على أحدهما ( فقد حبط ) (١)
عمله ، إنّ حجّة الله هي الحجّة الواضحة
الصفحه ١٥٦ : ظنَّ ، فأقام على أحدهما ، فقد حبط (١) عمله ، إنَّ
حجّة الله هي الحجّة الواضحة.
[ ٣٣٤٧١ ] ٨ ـ وعن
الصفحه ٣٥٤ : .
١٣ ـ الكافي ٧ : ٤٠٤
/ ١٠.
(١) خاتم من الله : كناية عن
البكارة. ( أساس البلاغة : ١٠٣ ).