الصفحه ٥٩٤ : وعباده في النيل والوصول والرضا والتحبيب.
وينوي في الإستلام والالتصاق بالمستجار
وغيره من أجزاء البيت
الصفحه ٥٩٦ :
متمسّكاً بالعروة الوثقى ، وطف ببقلبك مع الملائكة حول العرش كطوافك مع المسلمين
بنفسك حول البيت ، وهرول هرولة
الصفحه ١٣ : السابق يشتمل على أربعين مجلساً في ذكر مصائب أهل البيت. طبع ببميئى
في حاشية كتاب أنوار الشهادة
الصفحه ١٩ : النوري طبع
آل البيت سنة ١٤٠٧.
٣٣ ـ مسند أحمد طبع دار بالاوفست عن طبع
المطبعة الميمنية بمصر سنة ١٣١٣
الصفحه ٢٢ : ، والذادة الأنجبين ، والقادة المنتجبين ، سفن النجاة ، وأهل بيت العصمة
، ومعادن الحكمة ، وشفعاء الأمّة
الصفحه ٢٣ : البلبال.
فإذا هو أكثرها نفعاً وأحسنها جمعاً
لأحاديث أهل بيت العصمة ، ودقائق أفكار اساطين الحكمة ، الا
الصفحه ٩٨ : أن لا يكلّفوا عيناً بها بطريق أولى.
وأمّا الترغيبات والترهيبات الواردة عن
معادن الحكمة وأهل بيت
الصفحه ١٦٨ : في البيت الجديد وحيداً غريباً ذليلاً كئيباً سلمه أعوانه المذكورون
إلى العقارب والحيّات والديدان
الصفحه ١٧٢ : الخبر : « أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله كان يعلف الناضح ، ويعقل العبير ،
ويقمّ البيت ، ويحلب الشاة
الصفحه ٢٠٤ : المواد المجتمعة من فضلات الأغذية
إلى الأعضاء ، فإنّ المعدة بيت كلّ داء كما أنّ الحمية رأس كلّ دواء.
الصفحه ٢١٨ : في بيتي ولأصلّينّ ولأصومنّ ولأعبدنّ ربّي فأما رزقي
فسيأتيني : « هذا من أحد الثلاثة الذين لايستجاب لهم
الصفحه ٢٣٤ : صلىاللهعليهوآله المقصود من خلقة الدنيا من شدّة زهده
لم يشبع هو وأهل بيته مدّة عمره غدوة الا وجاعوا عشية وبالعكس
الصفحه ٢٦٧ : .
وأمّا عطايا الحكّام فهي وإن دلّ
الإجماع والنصوص من طريق أهل البيت عليهمالسلام
على جواز أخذها ولو علم
الصفحه ٢٩١ : الخبائث كلّها في بيت وجعل
مفتاحها الكذب ». (٤)
إلى غير ذلك ممّا لا يحصى.
وأشدّ أنواعه الكذب على الله
الصفحه ٣٥٣ : إليّ من الحياة ، فقال عليهالسلام
: أمّا نحن أهل البيت فما يرد علينا من الفقر والغنى والمرض والصحّة