الصفحه ٥٩٣ : والمقت مع غلبة رجائه ، فإنّ شرف البيت عظيم وصاحبه بمن رجاه كريم ، وباب
الرحمة واسع غير مسدود ، وحقّذ
الصفحه ٢٦٦ : بيتك وبيت أبيك وبيت أمك حتى يأتيك هديّة إن كنت صادقاً ثمّ قال :
... والذي نفسي بيده لا يأخذ منكم أحد
الصفحه ١١٢ : ، وإنّما صار سلمان من العلماء لأنّه امرؤمنّا أهل البيت ، فلذلك نسبته
إلى العلماء » (١).
أراد عليهالسلام
الصفحه ١٨٧ : في حصول النجاة بحبّ أهل البيت عليهمالسلام وإن فعل ما فعل وما دل على كون النار
معدّاً للكفّار ، وإنما
الصفحه ٥٦٥ : الاستقبال فهو صرف لظاهر وجهك عن
سائر الجهات إلى جهة بيت الله وهو إشارة إلى صرف وجه القلب عن كلّ الأشياء إلى
الصفحه ٥٩١ :
وقطع العلائق لأجله فما أشبه هذا السفر به.
والثالث : تعظيم قدر البيت وربّه ويعلم
[ أنّ ] تركه للأهل
الصفحه ٦٥٩ : مشحون
بالكلاب ـ الى أن قال ـ : ولست أقول : المراد بلفظ البيت هو القلب وبالكلب هو
الغضب والصفات المذمومة
الصفحه ١٥ :
بيت الخرسان.
وفي فهرس المكتبة الرضويّة ج٦ ص ٤٤٩ :
هو مختصر ومحرّر جامع السعادات للنراقي
الصفحه ٢٣٣ : يحبّك الناس » (٢).
وقال الصادق عليهالسلام : « جعل الخير كلّه في بيت وجعل مفتاحه
الزهد في الدنيا
الصفحه ٣٩١ : الفناء ، فسئل عنها ، فقال : قطيعة الرحم ،
إنّ أهل البيت ليجتمعون ويتواسون وهم فجرة فيرزقهم الله عزّوجلّ
الصفحه ٤١٦ :
الجمعة ، والماشي في
بيت حمّام ». (١)
وقال عليهالسلام
: « من التواضع أن تسلّم من لقيت
الصفحه ٤٤٩ : العلماء ورثة الانبياء ، فلا
يجوز للعالم القعود في البيت مع ما يرى من مواظة الناس على هذه المنكرات مع
الصفحه ٤٦٦ : لايستحيل أن يدخل الانسان خراباً ليجد فيه كنزاً فيجده أو يجلس في البيت
ليجعله الله عالماً بالعلوم من غير
الصفحه ٤٨٠ : ! أتظنّين أنّك تطيقين عذابه فجرّبي
نفسك واحتبسي ساعة في البيت أو في الحمّام (٢)
أو تقرّبي إلى النار ليتبيّن
الصفحه ٥٩٢ : أهل بيته وحشة
القبر وكربته.
وبالجملة ؛ يتذكّر في كلّ هول وخوف هول
الموت والخوف ممّا بعده.
ثم إذا