الصفحه ٩٦ : العقائد خاصّة.
وغاية ما تدّل عليه الثانية وأخبار
النيّة أنّ مناط التكليف ما اقترن
الصفحه ١١٠ : :
أحدهما
: وهو الأصل معرفة الله وصفاته وأفعاله ،
وأدنى ما يلزم منه على كافة الخلق عيناً معرفة أصول العقائد
الصفحه ١١١ :
نوراً إلهيّاً ينكشف به الحجب والأستار عن العقائد الحقّة والمعارف الحقيقيّة ،
كان اقتصاره على التصديق
الصفحه ١١٣ :
في العصر الأوّل ، فلو تجرّد للمناظرة ولم يسلك سبيل علماء الآخرة لم يبق له من
العقائد والأعمال الا ما
الصفحه ٣٢٧ : من يقتصر على الكلام والجدال ومعرفة آداب التعرّض في أندية الرجال من غير
تحصيل العقائد الحقّة أو رسوخ
الصفحه ٤٥٤ : » (١)
، حيث لم يرد من الايمان فيه العقائد الحقّة لعدم منافاتها للزناوأمثاله ، بل
الايمان بكونه مبّعداً عن الله
الصفحه ٥٥٠ : القلب عمارته بالأخلاق المحمودة
والعقائد الحقّة ، ولا يتّصف بها مالم يتظّف عن نقائضها ، فتطهيرها عنها نصف
الصفحه ٦٤١ : وفعلاً ، وعظمته وجلاله وقدرته وحكمته واتّصافه بأشرف
ما يمكن أن يتّصف به.
فأصل هذه العقائد ممّا يشترك
الصفحه ٦٧١ :
منذ سبعين سنة فلا أدري سائر عقائدي كذلك أم لا. منه عفي عنه.
( ٢٧ )
ص ١٢٤ س ١٦
ويشهد له قول أمير