الفقيه أبو محمد الغافقيّ ، نزيل قرطبة.

رحل وسمع من : عبد الرحمن بن القاسم وصحبه مدّة وعوّل عليه.

قال ابن الفرضيّ (١) : كانت الفتيا تدور عليه بالأندلس ، ولا يتقدّمه أحد.

وكان صالحا ورعا ، يرونه مستجاب الدّعوة.

وكان محمد بن وضّاح يقول : هو الّذي علّم أهل الأندلس الفقه.

وقال محمد بن عبد الملك بن أعين : كان عيسى بن دينار رافعة من يحيى بن يحيى اللّيثيّ.

وقال أبان بن عيسى بن دينار : كان أبي قد أجمع على ترك الفتيا بالرأي ، وأحبّ الفتيا بما روي من الحديث ، فأعجلته المنيّة عن ذلك.

توفّي سنة اثنتي عشرة ومائتين ، رحمه‌الله.

٣١٢ ـ عيسى بن زياد الرازيّ (٢).

عن : نعيم بن ميسرة ، وابن المبارك ، ويعقوب القمّيّ ، وجماعة.

وعنه : أبو حاتم ، وقال : صدوق.

٣١٣ ـ عيسى بن صبيح ، وهو ابن أبي فاطمة (٣).

عن : زكريّا بن سلّام ، والثّوريّ ، ومالك ، ويعقوب القمّيّ ، وطائفة.

وعنه : عليّ بن ميسرة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم.

قال أبو حاتم (٤) ، وغيره : صدوق (٥).

__________________

= تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٣٣١ رقم ٩٧٥ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٢٩٨ رقم ٦٧٨ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٠٢ ، ٤٠٣ رقم ١١٤٤.

(١) في تاريخ علماء الأندلس ٣٣١ ، وعنه نقل : الحميديّ ، والضبي.

(٢) انظر عن (عيسى بن زياد) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٢٧٦ رقم ١٥٣٤.

(٣) انظر عن (عيسى بن صبيح) في :

الجرح والتعديل ٦ / ٢٧٩ رقم ١٥٤٨.

(٤) في الجرح والتعديل ، وقال : كان من حلّة أهل الري يسأل عن العدالات.

(٥) وقال أبو زرعة : كان صدوقا كتبت عنه الكثير.