٣٤٢ ـ محمد بن الحسن بن زبالة المخزوميّ (١) ـ د. ق. ـ

مولاهم أبو الحسن المدنيّ ، أحد الضّعفاء.

روى عن : أسامة بن زيد بن أسلم ، ومالك ، وسليمان بن بلال ، والدّراورديّ ، وخلق كثير من أهل المدينة ضعفاء ومجاهيل.

وعنه : أحمد بن صالح المصريّ ، وأبو خيثمة ، وهارون الحمّال ، والزّبير بن بكّار ، وعبد الله بن أحمد بن أبي مسرّة ، وآخرون.

رماه ابن معين بالكذب (٢).

وقال أحمد بن صالح : كتبت عنه مائة ألف حديث ، ثم تبيّن لي أنّه كان يضع الحديث فتركته (٣). وما رأيت أحدا أعلم بالمغازي والأنساب منه.

وقال أبو داود : كذّاب (٤).

وقال النّسائيّ (٥) : متروك.

وقال ابن عديّ (٦) : أنكر ما روى عن مالك ، عن هشام ، عن أبيه ، عن

__________________

(١) انظر عن (محمد بن الحسن بن زبالة) في :

التاريخ لابن معين برواية الدوري ١ / ٥١٠ ، ٥١١ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٦٧ رقم ١٥٤ ، والضعفاء الصغير له ٢٧٤ رقم ٣١٤ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٣٥ رقم ٢٢٩ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٠٣ رقم ٥٣٥ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٤٧ ، وتاريخ الطبري ٧ / ٣٤٨ و ٥٣٦ و ٥٣٩ ـ ٥٤١ و ٥٤٦ و ٥٦١ و ٥٨٢ و ٥٨٣ و ٥٩١ و ٥٩٨ و ٥٩٩ و ٦٠١ و ٦١٢ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٥٨ رقم ١٦٠٩ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ رقم ١٢٥٤ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢١٨٠ ، ٢١٨١ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٥٢ رقم ٤٧٤ ، والإرشاد للخليلي ١٢ و ٣٩ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٨٧ ، ١١٨٨ ، والكاشف ٣ / ٢٩ رقم ٤٨٦٧ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٥١٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٦٨ رقم ٥٤٠٨ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ١١٥ ، ١١٦ رقم ١٦٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٥٤ رقم ١٣٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٢.

(٢) قال في تاريخه ٢ / ٥١٠ و ٥١١ : «ليس بثقة ، كان يسرق الحديث» ، و «كان كذّابا ، ولم يكن بشيء». وانظر : الجرح والتعديل ٧ / ٢٢٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٥٨.

(٣) حتى هنا في تهذيب الكمال ٣ / ١١٨٨.

(٤) تهذيب الكمال ١١٨٨.

(٥) في الضعفاء والمتروكين ٢٠٣ رقم ٥٣٥.

(٦) في الكامل ٦ / ٢١٨٩ و ٢١٨١.