عن : همّام ، وسويد بن أبي حاتم ، وأبي معاوية ، وطائفة.

وعنه : محمد بن المثنّى ، وعمر بن شبّة.

تركه عليّ بن المدينيّ.

وقال أبو زرعة : واهي الحديث (١).

وقال ابن معين (٢) : ليس بشيء ، يضع الأحاديث.

وقال البخاريّ (٣) : تركه الناس (٤).

٢٢ ـ إسحاق بن بشر بن محمد بن عبد الله بن سالم (٥).

أبو حذيفة البخاريّ ، مولى بني هاشم.

__________________

= وميزان الاعتدال ١ / ١٨٤ رقم ٧٣٤ ، ولسان الميزان ١ / ٣٥٢ رقم ١٠٨٨.

(١) الجرح والتعديل ٢ / ٢١٣ وزاد : «ضعيف الحديث ، روى عن سويد بن إبراهيم وأبي معاوية أحاديث منكرة».

(٢) في تاريخه ٢ / ٢٤ رقم (٤٢١٣) ، وقال أيضا : «كذّاب» رقم (٤٦٧٧) وانظر الضعفاء للعقيليّ ١ / ١٠١.

(٣) في تاريخه الكبير ١ / ٣٨٢ رقم ١٢٢٠ ، وقال في تاريخه الصغير (٢٢٢) : «سكتوا عنه».

(٤) وقال النسائي : «متروك».

وقال الفسوي : «حدّثنا محمد بن المثنّى قال : حدّثنا إسحاق بن إدريس ، وبلغني عن ابن معين أنه قال : ليس بشيء يصنع الأحاديث. ويشبه أن يكون كما قال» .. (المعرفة والتاريخ ٢ / ٦٦٩).

وقال العقيلي في (الضعفاء الكبير ١ / ١٠٠) : «كان يذهب إلى القدر».

وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل).

وقال ابن حبّان في (المجروحين ١ / ١٣٥) : «كان يسرق الحديث ، وكان يحيى بن معين يرميه بالكذب».

وقال ابن عديّ : «رواياته إلى الضعف أقرب». (الكامل في الضعفاء ١ / ٣٢٨).

وقال الدار الدّارقطنيّ : «منكر الحديث».

(٥) انظر عن (إسحاق بن بشر البخاري) في :

الكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٢٩ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ١٠٠ رقم ١١٦ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ١٣٥ ـ ١٣٧ ، وفيه نسبته «الكاهلي» وهذا وهم ، والكامل في ضعفاء الرجال ١ / ٣٣١ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ٦١ رقم ٩٢ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٥٧ ب ، وتاريخ بغداد ٦ / ٣٢٦ ـ ٣٢٨ رقم ٣٣٧٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٣٤ ـ ٤٣٦ ، ومعجم الأدباء ٦ / ٧٠ ـ ٧٣ رقم ٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٦٩ رقم ٥٤٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٨٤ ـ ١٨٦ رقم ٧٣٩ ، والعبر ١ / ٣٤٩ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٢٥٩ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٤٠٥ ، ٤٠٦ رقم ٣٨٥٤ ، ولسان الميزان ١ / ٣٥٤ ، ٣٥٥ رقم ١٠٩٦ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٥.