ومحمد بن أبي العوّام الرّياحيّ.
متروك (١).
١٨٠ ـ سليمان بن داود بن الجارود (٢).
__________________
(١) قال ابن معين في تاريخه : قال النفيلي : «لا بأس به».
وقال النسائي : «متروك الحديث».
وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ونقل قول ابن معين. وروى من طريقه حديث «الفخر والخيلاء والكبرياء ..» وقال : لا يتابع عليه من حديث الأعمش.
وذكره ابن حبّان في الثقات وقال : «كان يزعم أنه ثقة».
وذكره ابن عديّ في الكامل ونقل قول ابن معين ، والنسائيّ ، وروى من طريقه حديثين ، وقال : «ولسليمان بن الحكم بن عوانة أخبار مسندة ليس بكثير إلا أنه يروي من الأخبار أخبارا حسانا عن العوّام بن حوشب وغيره ، ولم أر في مقدار ما يرويه حديثا منكرا فأذكره».
(٢) انظر عن (سليمان بن داود) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٢٩٨ ، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢ / ٢٢٩ ، ٢٣٠ ، وتاريخ الدارميّ ، رقم ١٠٧ و ١١٠ ، وطبقات خليفة ٢٢٧ ، وتاريخ خليفة ٤٧٢ ، والعلل لأحمد ١ / ٦٩ و ٣٥٣ ، والعلل ومعرفة الرجال له برواية ابنه عبد الله ١ / رقم ١٢٢٨ و ٢ / رقم ٢٤١٥ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤ / ١٠ رقم ١٧٨٨ ، والتاريخ الصغير له ٢١٧ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٠١ ، ٢٠٢ رقم ٦٠٩ ، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٠ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١ / ٥٦٧ و ٢ / ١٠١ و ١٠٣ و ١٠٧ و ١٠٨ و ١١٠ و ١٦٣ و ٢٧٥ و ٢٧٦ و ٤٢٥ و ٥٦٢ و ٦٥٣ و ٧٧١ و ٧٧٢ و ٣ / ٩ و ٦٤ و ١٧٠ و ٢٠٩ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٤٥٦ ، وتاريخ واسط لبحشل ٦٢ و ٧٤ و ١٢٢ و ١٢٣ و ١٩٥ و ٣٠٥ و ٣١٣ ـ و ٣١٧ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٣٧ و ٤٦ ـ ٤٨ و ٥٢ و ٩٩ و ٢٩٣ و ٢ / ٢٠٣ و ٣١٧ و ٣ / ٢٤٥ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٧٠ ، وتاريخ الطبري ١ / ٩١ و ١٥٨ و ١٧٨ و ٤٢١ و ٢ / ٢٣٥ و ٣٠٤ و ٣٨٩ و ٦٢١ و ٣ / ١٧٨ و ١٨١ ، والجرح والتعديل ٤ / ١١١ ـ ١١٣ رقم ٤٩١ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢٧٥ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ الأنصاري ١ / ٤٨ ـ ٥٠ رقم ٩٣ ، والزاهر للأنباري ٢ / ٣٢٨ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ٢٧٣٧ ، وذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ١ / ٣٣٢ ، ٣٣٣ ، والعيون والحدائق ٣ / ٣٥٨ و ٣٦٢ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣ / ١١٢٧ ـ ١١٢٩ ، ورجال صحيح البخاري لابن منجويه ١ / ٢٩٩ رقم ٥٧٧ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٨٦ ب ، وتاريخ بغداد ٩ / ٢٤ ـ ٢٩ رقم ٤٦١٧ ، والسابق واللاحق ٢١٥ ، وأدب القاضي للماوردي ١ / ١٣١ و ١٥٣ و ٢٤٠ و ٣٥١ و ٢٤٠ و ٣٥٢ و ٣٩٠ و ٤٠٥ و ٤٥٥ و ٥٠٦ و ٦٥٢ و ٢ / ٢٠٧ و ٣٠٩ ، والإرشاد الخليلي ١ / ١٢ و ٤٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١ / ١٨٤ رقم ٦٨٧ ، والأنساب لابن السمعاني ٨ / ٢٨٢ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٩ / ٥٧٩ ، واللباب ٢ / ٢٩٣ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٣٥٩ ، وتهذيب الكمال ١٦ / ٤٠١ ـ ٤٠٨ رقم ٢٥٠٧ ، ووفيات الأعيان ١ / ٢٨٠ و ٢ / ٢٤٣ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٢٧ ، وتذكرة الحفّاظ =