الأمير أبو الحسن الهاشميّ.
ولّي إمرة دمشق للرشيد ، وولّي البصرة ، وغيرها.
وحدّث عن : أبيه ، وعن المنصور.
وعنه : إبراهيم بن المهديّ ، وغيره.
وبقي إلى بعد المائتين.
قال خليفة (١) : توفّي سنة ثلاث ومائتين.
وحكى المدائنيّ قال : تناظر قوم في مجلس إسحاق بن عيسى الهاشميّ ، فألزم قوم دم عثمان عليّا وعابوه بذلك ، فردّ قوم عليهم وعابوا عثمان ، فتكلّم إسحاق وقال : أعيذ عليّا بالله أن يكون قتل عثمان ، وأعيذ عثمان بالله أن يكون قتله عليّ.
قال : فاستحسنوا كلامه (٢).
٢٤ ـ إسحاق بن عيسى القشيريّ ابن بنت داود بن أبي هند (٣) ـ مد. ـ.
رأى جدّه.
وروى عن : الأعمش ، وعبّاد بن راشد ، وجماعة.
وعنه : الحسن بن الصّبّاح البزّار ، وأبو كريب ، وإسحاق بن بهلول ،
__________________
= العباسية لمؤلّف مجهول ١٦٣ و ٢٢٩ تحقيق د. عبد العزيز الدوري وعبد الجبار المطلبي ـ طبعة دار الطليعة ، بيروت ١٩٧١ ، والمعارف لابن قتيبة ٣٧٤ ، وتاريخ الطبري ٧ / ٦٤٥ و ٨ / ٨٩ و ١٠٥ ، و ١٦٥ ، ١٩٢ و ٣٤٦ و ٣٧٠ و ٥١١ ، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢٢ و ٣٥ ، والعقد الفريد ٢ / ٤٨٢ و ٤٨٣ و ٤ / ٣٠٤ ، ومقاتل الطالبيين للأصفهاني ٤٤٣ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٥١ ، ٤٥٢ ، والكامل في التاريخ لابن الأثير ٦ / ٢٨ و ٧٦ و ٢١٥ ، والوافي بالوفيات للصفدي ٨ / ٤٢٠ رقم ٣٨٨٦.
(١) في تاريخه ٤٦٢ ، وكذلك في تهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٥٢.
(٢) العقد الفريد ٤ / ٣٠٤ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٤٥١.
(٣) انظر عن (إسحاق بن عيسى القشيري) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٣٩٩ رقم ١٢٦٧ ، وتاريخ واسط لبحشل ٧٨ ، والجرح والتعديل ٢ / ٢٣٠ رقم ٨٠٥ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٠٨ ، وتاريخ بغداد ٦ / ٣١٨ رقم ٣٣٦٤ ، وتهذيب الكمال للمزّي ٢ / ٤٦٤ ـ ٤٦٦ رقم ٣٧٥ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٤٥ رقم ٤٦٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٦٠ رقم ٤٢٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٩.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٤ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3398_tarikh-alislam-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
