قلت : توفّي سنة سبع (١) ومائتين ، وقيل : سنة عشر (٢).
٢٣٤ ـ عبد الله بن الوليد بن ميمون العدنيّ (٣) ـ د. ت. ن. ـ
أبو محمد. مولى عثمان رضياللهعنه.
وكان يقول : أنا مكّيّ ، فلم يقال لي العدنيّ؟
قلت : هو لقب له.
روى عن : سفيان الثّوريّ ، ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزّبير ،
__________________
= لا يحدّث عنه ، ولم يقرأ علينا حديثه. قال أبو زرعة : سمعت ابن نفيل الحرّانيّ يقول : دفع إلى أبي قتادة كتاب أبي نعيم ، عن مسعر ، فقرأه حتى انتهى إلى شك أبي نعيم ، فقال : ما هذا؟ (الجرح والتعديل ٥ / ١٩٢).
وقال يحيى بن كثير : قدم أبو قتادة الحرّاني على الليث بن سعد ، وكان عليه جبّة صوف ، وهو يكتب في كتف وقد وضع صوفة في قشرة جوز يكتب منها ، فلما ذهب إلى منزله بعث إليه الليث سبعين دينارا فردّها أبو قتادة ، فلا أدري أيّهما كان أنبل : الليث بن سعد حين وجّه إليه؟ أو أبو قتادة حين ردّها؟
قال أبو حاتم بن حبّان : كان أبو قتادة من عبّاد أهل الجزيرة وقرّائهم ممّن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن الإتقان ، فكان يحدّث على التوهّم ، فيرفع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره ، وإن اعتبر بما وافق الثقات من الأحاديث معتبر فلم أر بذلك بأسا من غير أن يحكم له أو عليه فيجرّح العدل بروايته أو يعدّل المجروح بموافقته. (المجروحون ٢ / ٢٩).
وذكره ابن عديّ في «الكامل» فنقل أقوال البخاري ، وابن معين ، وأحمد ، والجوزجاني ، والنسائيّ ، وقال : سمعت الحسين بن أبي معشر يقول : أبو قتادة عبد الله بن واقد مولى بني تميم من أهل خراسان كان ينزل حرّان يحمل على حفظه فيغلط.
وقال ابن عديّ : «وليس هو ممّن يتعمّد الكذب إلا أنه يحمل على حفظه فيخطئ وله أحاديث غير ما ذكرت وغرائب غير ما ذكرت ، عن الثوري وابن جريج وسائر شيوخه ، وهو عندي كما قال فيه أحمد بن حنبل». (الكامل ٤ / ١٥١٠ و ١٥١١).
(١) أرخه فيها البخاري. (التاريخ الكبير ٥ / ٢١٩ ، التاريخ الصغير ٢٢١).
(٢) ذكر التاريخين ابن حبّان في «المجروحين» ٢ / ٢٩.
(٣) انظر عن (عبد الله بن الوليد) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ٥ / ٢١٧ ، ٢١٨ رقم ٧٠٧ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ٧١٨ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٩٨ ، والجرح والتعديل ٥ / ١٨٨ رقم ٨٧٥ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٣٤٨ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٤ / ١٥٦١ ، ١٥٦٢ ، وتاريخ جرجان للسهمي ١٨٧ و ٢٤٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٧٥٣ ، والكاشف ٢ / ١٢٥ رقم ٣٠٨٤ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٦٢ رقم ٣٤١٤ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٥٢٠ ، ٥٢١ رقم ٤٦٧٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٥ رقم ٧٩٩ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٧٠ رقم ١٣٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٤٩ رقم ٧٢٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٨.