وقال الدّار الدّارقطنيّ (١) : متروك.
توفّي بعد خروج المأمون من مرو (٢).
٤٧ ـ أيّوب بن خالد (٣).
أبو عثمان الجهنيّ الحرّانيّ.
عن : الأوزاعيّ ، وغيره.
وعنه : أحمد بن الأزهر ، وسليمان بن سيف ، وإسحاق الكوسج ، وإبراهيم بن هانئ النّيسابوريّ.
ووثّقه (٤).
قال ابن عديّ : حدّث بالمناكير (٥).
وقال أبو أحمد الحاكم : لا يتابع على أكثر حديثه (٦).
__________________
(١) في الضعفاء والمتروكين ٦٧ رقم ١٢١.
(٢) قال البخاري : «فيه نظر».
وقال النسائي : «ليس بثقة».
وذكره العقيلي في (الضعفاء الكبير ١ / ١٢٤) ونقل قول البخاري.
وقال ابن حبّان في (الثقات ٨ / ١٣٥) : «كان ممّن يخطئ ، فأما المناكير في روايته فإنّها من قبل أخيه سهل لا منه».
(٣) انظر عن (أيوب بن خالد الجهنيّ) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٤١٢ رقم ١٣١٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، ورقة ٧٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٢٥ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١ / ٣٥٠ ، ٣٥١ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢٠٧ ، وتهذيب الكمال ٣ / ٤٧٠ ، ٤٧١ رقم ٦١٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٩٦ رقم ٨٠٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٨٦ رقم ١٠٧٣ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٤٠١ ، ٤٠٢ رقم ٧٤٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ٨٩ رقم ٦٩٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٤٨٨ ، ٤٨٩ رقم ٣٣٠.
(٤) تهذيب تاريخ دمشق ٣ / ٢٠٧.
(٥) في الكامل في الضعفاء ١ / ٣٥٠ وقال : سألت أبا عروبة عنه فقال : ولي يزيد بيروت فسمع من الأوزاعيّ هناك ، فجاء بأحاديث مناكير. وقال أيضا : ولأيوب بن خالد غير ما ذكرت في أخباره قلّ أن يتابعه عليه أحد.
(٦) ذكره ابن حبّان في الثقات وقال : «يخطئ».
وقال الحافظ المزّي في (تهذيب الكمال) إنه ذكر صاحب الترجمة هذا تمييزا بينه وبين أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس البخاري. فقال الحافظ ابن حجر في (تهذيب التهذيب ١ / ٤٠٢) : «ولا =