قال : حشر إلى الرحمن وفدا ، وألبس حلل الكرامة ، وتوّج بتاج البهاء (١).
قال زكريّا بن أحمد البلخيّ ، وغيره : سمعنا أبا جعفر محمد بن أحمد بن نصر التّرمذيّ. يقول : رأيت في المنام النبيّ صلىاللهعليهوسلم في مسجده بالمدينة ، كأنّي جئت إليه فسلّمت عليه ، وقلت : يا رسول الله أكتب رأي أبي حنيفة؟ قال : لا.
فقلت : أكتب رأي مالك؟ قال : لا تكتب منه إلّا ما وافق حديثي.
فقلت : أكتب رأي الشافعيّ؟
فقال بيده هكذا ، كأنّه ينتهرني ، وقال : تقول رأي الشافعيّ ، إنّه ليس رأي ، ولكنه ردّ على من خالف سنّتي (٢).
وقد روي عن جماعة عديدة نحو هذه القصّة والتي قبلها بأنّه غفر له ، وساق جملة منها الحافظ ابن عساكر في ترجمة الشافعيّ ، رحمهالله تعالى وأسكنه الجنّة ... ، إنّه سميع مجيب.
٣٢٤ ـ محمد بن أبان بن الحكم العنبريّ (٣).
أبو عبد الرحمن الكوفي ، نزيل أصبهان.
وهو عمّ محمد بن يحيى بن أبان (٤).
حدّث بعد المائتين عن : مسعر بن كدام ، وأبي حنيفة ، وسفيان ، وشعبة ، وعمرو بن شمر ، وزفر بن الهذيل ، وجماعة.
وعنه : سهل بن عثمان ، وأحمد بن معاوية بن الهذيل ، وسليمان بن سيف العتكيّ ، ومحمد بن عمر الزّهريّ أخو رستة.
__________________
(١) تاريخ دمشق ١٥ / ٢٥ أ.
(٢) حلية الأولياء ٩ / ١٠٠ ، تاريخ دمشق ، وتاريخ بغداد ٢ / ٦٩ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٧.
(٣) انظر عن (محمد بن أبان) في :
المعرفة والتاريخ للفسوي ٣ / ٤ و ٥ و ٣٩ ، والجرح والتعديل ٧ / ٢٠٠ رقم ١١٢٣ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢ / ٢٨ ـ ٣٣ رقم ٨٥ ، وذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٧٣ ، ١٧٤ ، واللباب ٢ / ٣٦٠.
(٤) سمع منه بعد المائتين. (طبقات المحدّثين بأصبهان ٢ / ٢٨ ، ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٧٣).