من الإيمان. وأقول أنا : طوافكم من الإيمان ، فنظر ما يصنعون؟ قال : تريد أن تشهّرني؟
فقلت : ما تريد إلى قول إذا أنت أظهرته شهّرك (١).
١٠٤ ـ سعيد بن سلمة بن عطيّة (٢) ـ ن. ـ
عن : معمر.
وعنه : محمد بن عثمان بن أبي صفوان.
وقال : كان خير أهل زمانه (٣).
قلت : خرّج له النّسائيّ في الاستعاذة (٤).
١٠٥ ـ سعيد بن عبد الله بن سعد (٥).
الفقيه ؛ من علماء المصريّين.
__________________
(١) الضعفاء الكبير ٢ / ١٠٨.
(٢) انظر عن (سعيد بن سلمة) في :
سنن النسائيّ ٨ / ٢٥٨.
(٣) قال فيه النسائي : «شيخ ضعيف».
(٤) ج ٨ / ٢٥٨ باب الاستعاذة من الحزن. قال النسائي : أخبرنا أبو حاتم السجستاني قال : حدّثنا عبد الله بن رجاء ، قال : حدّثني سعيد بن سلمة ، قال : حدّثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطّلب ، عن عبد الله بن المطلب ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا دعا قال : «اللهمّ إنّي أعوذ بك من الهمّ والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدّين وغلبة الرجال».
قال أبو عبد الرحمن : سعيد بن سلمة شيخ ضعيف ، وإنّما أخرجناه للزيادة في الحديث.
(٥) يقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لم أجد ترجمة لسعيد بن عبد الله بن سعد الفقيه ، وإنما وجدت اثنين قد يحتمل أن يكونا هو أو يكون أحدهما هو ، وقد لا يكون.
ففي التاريخ الكبير ترجمتان باسم «سعيد بن عبد الله بن سعيد الأيلي» (ج ٣ / ٤٨٨ و ٤٨٩ رقم ١٦٢٧ و ١٦٣٢) وجمع بينهما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل بترجمة واحدة (ج ٤ / ٣٧ رقم ١٥٨) وذكر اسمه «سعيد بن عبد الله بن سعد الأيلي» ، غير أن ابن حبّان تابع البخاري في الترجمتين وفي اسم الجد «سعيد» بدل «سعد» (انظر : الثقات ج ٨ / ٢٦٠ و ٢٦١).
وفي التاريخ الكبير أيضا ٣ / ٤٨٩ رقم ١٦٣٠ «سعيد بن عبد الله الجهنيّ» ، روى عنه ابن وهب. وكذا في الجرح والتعديل ٤ / ٣٧ رقم ١٥٩ وقال أبو حاتم : هو مجهول. وكذا في الثقات لابن حبّان ٨ / ٢٦١ ، والله أعلم أيّهما هو ، أو غيرهما.