قومه ، لا يملّ ولا يفتر من الموعظة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر.

مات سنة ثلاث وتسعين ومائة ، رحمه‌الله تعالى.

٢١١ ـ عليّ بن ظبيان أبو الحسن العبسيّ الكوفيّ (١) ـ ق. ـ

قاضي القضاة للرشيد.

يقال ولّي بعد موت محمد بن الحسن ، وقبل ذلك كان على قضاء الجانب الشرقيّ ببغداد.

روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبيد الله بن عمر ، وأبي حنيفة ، وعدّة.

وعنه : عليّ بن المدينيّ ، وداود بن رشيد ، وعثمان بن أبي شيبة ، وعليّ بن مسلم الطّوسيّ ، ومحمد بن قدامة المصّيصيّ ، ومحمد بن قدامة الجوهريّ ، وجماعة.

قال ابن معين (٢) : ليس بشيء.

وقال النسائيّ (٣) : ليس بثقة.

وقال الخطيب (٤) : كان جليلا ديّنا متواضعا فقيها من أصحاب الإمام أبي

__________________

(١) انظر عن (علي بن ظبيان) في :

الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٤٠٢ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٤٢٠ ، ومعرفة الرجال له ١ / رقم ١ و ٥٥ ، وطبقات خليفة ١٧٢ ، وتاريخ خليفة ٤٦٠ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٩ رقم ٤٣٣ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٣٢ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٥٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣ / ٢٣٤ رقم ١٢٣٥ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ٢٣ و ٢٨٦ و ٢٨٨ و ٢٩٤ و ٣٢٢ و ٣٢٤ ، والجرح والتعديل ٦ / ١٩١ رقم ١٠٥٤ ، وتاريخ الطبري ٨ / ٣٣٩ ، والمجروحين لابن حبّان ٢ / ١٠٥ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٥ / ١٨٣٢ ـ ١٨٣٤ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ١٣٥ رقم ٤١٠ ، وتاريخ بغداد ١١ / ٤٤٣ ـ ٤٤٦ رقم ٦٣٤٧ ، وتاريخ للعظيميّ ٢٣٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٩٧٥ ، ٩٧٦ ، والكاشف ٢ / ٢٥١ رقم ٣٩٩٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٤٥٠ رقم ٤٢٨٨ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٣٤ رقم ٥٨٧١ ، وتهذيب التهذيب ٧ / ٣٤١ ـ ٣٤٣ رقم ٥٦٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٩ رقم ٣٦٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٧٥.

(٢) في تاريخه ٢ / ٤٢٠.

(٣) تهذيب الكمال ٢ / ٩٧٥ ، وفي الضعفاء له قال : متروك الحديث.

(٤) في تاريخ بغداد ١١ / ٤٤٥.