وتوفّي في سنة ثمان وتسعين.
١١ ـ أسامة بن حفص المدنيّ (١).
عن : هشام بن عروة ، وموسى بن عقبة ، ويحيى بن سعيد.
وعنه : أبو ثابت محمد بن عبيد الله المدنيّ ، وإبراهيم بن حمزة الزّبيريّ ، وغيرهما.
روى له البخاريّ حديثا (٢) ، وأغفله في تاريخه (٣) ، وكذا ابن أبي حاتم (٤).
١٢ ـ أسباط بن محمد ، أبو محمد بن أبي عمرو الكوفيّ (٥) ـ ع ـ
__________________
(١) انظر عن (أسامة بن حفص المدني) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٢٣ رقم ١٥٦٣ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٣٣٢ ، ٣٣٣ ، والكاشف ١ / ٥٧ رقم ٢٦٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٦٦ رقم ٥١٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٧٤ رقم ٧٠٤ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢٠٦ ، ٢٠٧ رقم ٣٨٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٢ رقم ٣٥٥.
(٢) في كتاب الذبائح ، باب ذبيحة الأعراب ونحوهم ، هو عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : إن قوما قالوا للنّبيّ صلىاللهعليهوسلم : إن قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا ، فقال : «سمّوا عليه أنتم وكلوه». قالت : وكانوا حديثي عهد بالكفر.
(٣) وكذا قال المزّي في تهذيب الكمال ٢ / ٣٣٣ ، بل ذكره البخاري في آخر من اسمه «أسامة» ج ٢ / ٢٣ برقم ١٥٦٣.
(٤) لم يذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ، ولا ابن حبّان في : المجروحين ، أو الثقات ، أو المشاهير.
(٥) انظر عن (أسباط بن محمد الكوفي) :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٩٣ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ٢٣ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ٣٠٢ رقم ٥٣٤٣ ، وطبقات خليفة ١٧٢ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٥٣ رقم ١٦٥٧ ، وتاريخ الثقات للعجلي ٦٠ رقم ٦١ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٦٥٢ ، والجرح والتعديل ٢ / ٣٣٢ ، ٣٣٣ رقم ١٢٦٣ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٣ رقم ١٣٧٨ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٨٥ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ١٠٤ ، ١٠٥ رقم ١٢١ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ٧٣ رقم ١٠٦ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٧٢ رقم ٩٦ ، وتاريخ بغداد ٧ / ٤٥ ـ ٤٧ رقم ٣٥٠٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٤٥ رقم ١٦٨ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٣٥٤ ـ ٣٥٧ رقم ٣٢٠ ، ورجال الطوسي ١٥٣ رقم ٢٢١ ، والكاشف ١ / ٥٧ ، ٥٨ رقم ٢٦٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٦٦ رقم ٥٢١ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٧٥ رقم ٧١١ ، والعبر ١ / ٣٣٢ ، والوافي بالوفيات ٨ / ٣٨٣ ، ٣٨٤ رقم ٣٨٢٢ ، وتهذيب التهذيب ١ / ٢١١ رقم ٣٩٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٥٣ رقم ٣٦١ ، وهدي الساري ٣٨٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٦.