الصفحه ٤٩ :
رابعا : كتب ألفت في
الموضوع نفسه
تشغل مسألة
التناسخ جانبا كبيرا من التراث ، إذ بالإضافة إلى
الصفحه ٩٢ :
أو تنتقل إلى بدن
حيواني كالبهائم وغيرها كما في الناقصين من الناس والأشقياء على طبقاتهم.
وهذا
الصفحه ١٠٣ : ج ١ ، وكما ورد في البحار ج ١٤ ، مبحث
أحوال النفس ، وفي الأسفار ج ٤.
١
ـ منها قوله تعالى :
(يا أَيُّهَا
الصفحه ٩ :
ـ كتب ألفت في
الموضوع نفسه.
ـ مخطوطة الكتاب ،
مضمونها والتعليق عليها ، ومنهجية المؤلف.
ـ
القسم
الصفحه ١٠٢ : ، والبحار في ج ١٤ ، الفائدة الثالثة من فوائد
البحث في أحوال النفس ، بحث التناسخ والمسخ.
الصفحه ١٣٢ : العقلي ، وليس للحيوان نفس مجردة بها يعقل ويترقى.
والشقي لشقاوته
وغلبة قوة الشهوة والداعي إلى الانتقام
الصفحه ١٤٥ : أحوال النفس ، مبحث التناسخ والمسخ.
١٠١
كذبوا في قولهم
، إنهما كوكبان ..
(نشأة الزهرة
الصفحه ١١ : التناسخ وأنواعه في تاريخ الفكر البشري.
رابعا
: كتب ألفت في الموضوع نفسه.
خامسا
: مخطوطة الكتاب
الصفحه ٤٧ :
١٣١١ م) في لسان
العرب والفيروزآبادي (٨١٧ ه / ١٤١٥ م) في قاموسه المحيط (١).
وأما
المسخ : فهو
الصفحه ١٧٥ : مسألة
التناسخ وأنواعه في تاريخ الفكر البشري..................... ٣٧
رابعا : كتب ألفت في
الموضوع نفسه
الصفحه ١٦٤ : ، ١٢٨.
حدوث النفس ، ١١٨.
الحركة الجوهرية ،
١٢١ ، ١٢٢ ، ١٢٣.
الحركة الذاتية
الجوهرية ، ١٢١
الصفحه ٣٤ :
ـ مبحث الكفالة :
وضع سنة ١٣٨٢ ه في ١٧ صفحة.
ـ في البيع
وشرائطه : في ٣٥٠ صفحة ، أتمه المؤلف في
الصفحه ٢٩ :
الأمين ، جاءت في
٥٠٨ صفحات وطبعت سنة ١٣٧٥ ه / ١٩٥٥ م في دمشق.
٢ ـ مختصر منهاج
الصالحين ، والأصل
الصفحه ٣١ :
عن دار الأندلس ،
في ٣٨٤ صفحة ، ثم صدر في طبعة ثانية عن دار الزهراء ـ بيروت سنة ١٤٠٧ ه / ١٩٨٧
الصفحه ١١١ :
ويدل عليه ما رواه
في مجمع البيان : «في تفسير هذه الآية. آية العرض» عن الصادق قال (ع) : «ذلك في