رابعا : بطلان التناسخ لدى عامة
المسلمين»
اتفق المسلمون على بطلان التناسخ وادعى الإجماع على ذلك المجلسي في البحار (١) ، وابن حزم في الفصل (٢) وغيرهما.
بل بطلانه ضروري عند عامة المسلمين من شيعة وسنة ، إذ يستلزم القول إنكار المعاد والجنة والنار ، والعقل والنقل يقتضيان بطلان التناسخ.
وبطلانه عقلا ـ بمعنى عدم إمكانه عقلا ـ نوضحه من عدة وجوه :
«الوجه الأول» : ما اعتمده جملة كثيرة من الفلاسفة والمتكلمين الذين تعرضوا للبحث في بطلان التناسخ ، وهو :
__________________
(١) ج ١٤ في أحوال النفس في آخر بحث التناسخ.
(٢) ج ١ ص ٩١.