ع معاذ بن جبل (١)

ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عديّ من بني سلمة (٢) الأنصاري الخزرجيّ أبو عبد الرحمن.

__________________

(١) مسند أحمد ٥ / ٢٢٧ ـ ٢٤٨ ، طبقات ابن سعد ٣ / ٥٨٣ ـ ٥٩٠ ، الأخبار الموفقيّات ٥٧٩ ، طبقات خليفة ١٠٣ و ٣٠٣ ، تاريخ خليفة ٩٧ و ١٣٨ و ١٥٥ ، التاريخ الكبير ٧ / ٣٥٩ ، ٣٦٠ رقم ١٥٥٤ ، التاريخ الصغير ١ / ٤١ و ٤٧ و ٤٩ و ٥٢ و ٥٣ والتاريخ لابن معين ٢ / ٥٧١ ، فتوح البلدان ١ / ٨٣ و ٨٦ و ٨٨ و ١٦٥ و ١٧٩ و ١٨٦ و ١٧٩ و ٢٧٨ ، أنساب الأشراف ١ / ٢٤٧ و ٢٦٤ و ٢٧١ و ٣٦٥ و ٥٢٩ و ٥٣٠ ، المعارف ٢٥٤ ، تاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام ١٠ / ٤١٨) ، فتوح الشام للأزدي ٢٦٧ ـ ٢٧٤ ، البرصان والعرجان ٧ و ٢١٣ ، ٢١٤ ، الخراج وصناعة الكتابة ٢٠٦ ، ٢٠٧ و ٢٢٥ و ٢٧٥ و ٣٠٠ ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٢ رقم ٢٦ ، عيون الأخبار ١ / ٦٠ و ٢٣٠ و ٢ / ٣٠٩ و ٣ / ١٤ و ٤ / ١١٣ ، المحبّر ٧٢ و ٢٦ و ٢٨٦ و ٣٠٤ ، تاريخ أبي زرعة ١ / ١٧٧ ، الكنى والأسماء ١ / ٨٠ الجرح والتعديل ٨ / ٢٤٤ ، ٢٤٥ رقم ١١١٠ ، جمهرة أنساب العرب ٣٤٢ و ٣٥٨ ، مشاهير علماء الأمصار ٥٠ رقم ٣٢١ ، المعجم الكبير للطبراني ٢٠ / ٢٨ ـ ١٧٥ ، ربيع الأبرار ٤ / ٤٥ و ٣١٧ ، العقد الفريد ٢ / ٢١٥ و ٣ / ٢١٣ و ٣ / ٢٢٩ و ٦ / ١٠٣ ، الاستبصار ١٣٦ ـ ١٤١ ، المعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣ / ٧٧٨ ، حلية الأولياء ١ / ٢٢٨ ـ ٢٤٤ رقم ٣٦ ، الاستيعاب ٣ / ٣٥٥ ـ ٣٦١ ، ثمار القلوب ٦٨ و ٥٤٧ ، المستدرك ٣ / ٢٦٨ ـ ٢٧٤ ، طبقات الفقهاء للشيرازي ٤٥ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٥٥٨ ، أسد الغابة ٥ / ١٩٤ ، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢ / ٩٨ ـ ١٠٠ رقم ١٤٣ ، التذكرة الحمدونية ١ / ٤٢ ، ٤٣ و ١٢٨ و ١٤٠ و ٢ / ٢٢٥ ، صفة الصفوة ١ / ٤٨٩ ـ ٥٠٢ رقم ٥١ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٣٣٧ ، دول الإسلام ١ / ١٥ ، العبر ١ / ٢٢ ، تلخيص المستدرك ٣ / ٢٦٨ ـ ٢٧٣ ، المعين في طبقات المحدّثين ٢٦ رقم ١٢٠ ، سير أعلام النبلاء ١ / ٤٤٣ ـ ٤٦١ رقم ٨٦ ، تذكرة الحفّاظ ١ / ١٩ ـ ٢٢ رقم ٨ الكاشف ٣ / ١٣٥ رقم ٥٥٩٥ ، مجمع الزوائد ٩ / ٣١١ ، البداية والنهاية ٧ / ٩٤ ، ٩٥ مرآة الجنان ١ / ٧٣ ، ٧٤ نهاية الأرب ١٩ / ٣٥٥ ـ ٣٥٨ ، الوفيات لابن قنفذ ٤٦ رقم ١٨ ، مسالك الأبصار ١ / ٢١٧ ، غاية النهاية ٢ / ٣٠١ رقم ٣٦٢٠ ، شفاء الغرام ١ / ٢٥١ و ٢٥٣ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ١٨٦ ـ ١٨٨ رقم ٣٤٧ ، تقريب التهذيب ٢ / ٢٥٥ رقم ١١٩١ ، الإصابة ٣ / ٤٢٦ ، ٤٢٧ رقم ٨٠٣٧ ، طبقات الحفّاظ ٦ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٩ ، كنز العمّال ١٣ / ٥٨٣ ، شذرات الذهب ١ / ٢٩ ، البدء والتاريخ ١١٧ ، ١١٨.

(٢) في هذا خلاف. انظر أسد الغابة ٥ / ١٩٤ ، وأثبتها الطبراني في معجمه ٢٠ / ٢٨.