الصفحه ٢٦٤ : بالبعث
والنشور والحشر والحساب .. إلخ.
وقد زعم «شبرنجر»
أن أفكار محمد لا تخرج عن الأفكار التي كان يدعو
الصفحه ٤٣١ : ء ساكنة ، وقرأ وصلا نافع وأبو
جعفر (أنا أنبئكم) كما ذكر ذلك أحمد عبد الغني الدمياطي في كتابه إتحاف فضلا
الصفحه ٢٤٣ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ بالحق هدم نكاح الجاهلية كله إلا نكاح الناس اليوم](٢).
هذا هو الوسط
الوثني بما فيه من خير وشر
الصفحه ٣٣٣ :
وقد اعتقد
المصريون بالموت والبعث والحشر ووزن الأعمال والنعيم والعذاب ، وغير ذلك من قضايا
العقيدة
الصفحه ١٤٨ : «حصب» (٥) و «منسأة» (٦).
__________________
(١) كقوله تعالى في
سورة الحشر آية (٥) : (ما
قَطَعْتُمْ
الصفحه ٢٤٧ :
يكون المصدر لكل
ذلك هو الله عزوجل.
والجاهليون لم
يكونوا مقتصرين في حجهم بالطواف ببيت واحد بل كان
الصفحه ١٠٠ : أحد أساتذة اللغة العربية بجامعة ادنبره ، صرف سنين عدة من عمره
في دراسة القرآن الكريم وتاريخه دراسة
الصفحه ٣٠٦ : بل إن
الله سبحانه شرح صدرها للإسلام وأسلمت من أول أمرها (٢).
أما صرف الكلام في
المهد لشجرة التين
الصفحه ٤١٤ :
عنه ـ : قال عمر :
أبي أقرؤنا ، وإنا لندع من لحن أبي وأبي يقول : أخذته من في رسول الله
الصفحه ٤٠٣ : في مزاجه].
وهذا يناقض ما
قاله «كارليل» : [إن محمدا كان حاد الطبع ناري المزاج].
وقال «ماكس
مايرهوف
الصفحه ٣٣٦ : اليهودية خير بيان.
١ ـ فقد بين الله
سبحانه إلحاد اليهود في عقائدهم بدءا من موقفهم من الله
الصفحه ٤٠٤ :
٥ ـ أثبت الطب
الحديث أن المصاب بالصرع يشعر بآلام حادة في كافة أعضاء جسمه ، ويبقى حزينا كاسف
البال
الصفحه ٣٥١ : القدر ، باب (١١) تحاج آدم وموسى عند الله عزوجل.
(٢) سورة البقرة
الآية (٢٤٨).
(٣) فتح الباري شرح
صحيح
الصفحه ٤٢٢ : الباري
شرح صحيح البخاري ٩ / ٨٤ ـ ٨٥ ، كتاب فضائل القرآن باب نسيان القرآن وهل يقول نسيت
آية كذا وكذا
الصفحه ٢٠٠ :
الكتاب من الباب الثامن ـ الثامن عشر عن علوم القرآن ، القراءات ، وتفسير القرآن ،
وتحدث فيه عن العقائد