الصفحه ٤٢٢ : هؤلاء المستشرقين «جرجس صال» ومن هذه الأدلة:
١ ـ قول الرسول ـ عليه
الصلاة والسلام ـ : «رحم الله فلانا
الصفحه ٤٢٣ : الثانية تفسيرا لما في الرواية الأولى قوله : «أسقطتها» لتدل على أن
الإسقاط كان بطريق النسيان لا العمد ورسول
الصفحه ٤٢٦ : بأنبيائهم.
وأيا ما يكن معنى
الاستثناء فإنه لا يفهم منه أن الرسول ـ صلىاللهعليهوسلم ـ نسي حرفا واحدا مما
الصفحه ٤٢٧ : ءلون يا فلان ما سلكك
في سقر».
٢ ـ وجاء في مصحف
علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ «آمن الرسول بما أنزل
الصفحه ٤٣١ : الأمة ، بل ما كان لأحد من المسلمين في
عصره ليسمح بتغيير أو بتبديل شيء ثابت عن رسول الله
الصفحه ٤٣٩ : »
(١).
أما ما أخرجه
الإمام مسلم من حديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ «لا تكتبوا
الصفحه ٤٤٣ : نتجاوزها حتى نحفظها ونعمل بها» (٢) قال عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ : كان رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤٥٢ : فقالت وهي غضبى يا عمر : إن كان
الحق في غير دينك أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله. فلما
الصفحه ٤٥٣ :
الرسمية وهي التي كانت بأمر من الرسول ـ صلىاللهعليهوسلم ـ لكتبة الوحي.
الثاني : الكتابة
الفردية وهي
الصفحه ٤٦١ : ؟! وهي زوج رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وأم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ والحافظة لكتاب الله
تعالى
الصفحه ٤٦٤ : الرسول ـ صلىاللهعليهوسلم ـ تقتضي أن يكون التبليغ عاما ، وليس خاصا بصحابي واحد
كأبي خزيمة لأن الواحد
الصفحه ٤٦٦ : رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ حتى بلغ بعضهم أن يفضل قراءته على قراءته غيره ، وأن
يكفر من لا يقرأ
الصفحه ٤٦٨ : هذا الأمر بنفسه ، ولم يسع إليه ، بل
كان تكليفا له من خليفة رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ عند ما قال
الصفحه ٤٦٩ : تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ؟ قال : هو والله خير؟ فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى
الصفحه ٤٨٠ : رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ](٢).
وكان الداعي لذلك
اختلاف الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ في قرا