الصفحه ١٣٠ : مِثْلِها ..) الآية (١).
وخلص من هذه
النقطة كسابقتها أن القرآن غير مكتمل وأنه قد سقط منه بعض الآيات
الصفحه ٢١٣ : القرآن على النثر
الأدبي ذاكرا ألوانا من الأدب متعددة الجوانب وبعض المشاهير من الأدباء.
الفصل الثاني عشر
الصفحه ٨٩ : عن القرآن فلا أدري كيف يمكن تأليف
التاريخ إذا اقتضى تطابق الدليلين لتهادمهما بحكم الضرورة بدلا من أن
الصفحه ٣٥٥ : كل ذنب فهم الهداة والقدوة لأقوالهم.
وخير من دافع عن نبي الله هارون القرآن الكريم قال تعالى راسما صورة
الصفحه ١٤ : تمنّع بعض الصحابة والتابعين والعلماء من القول في تفسير
القرآن الكريم.
كما طعن
المستشرقون في رجال هذا
الصفحه ١٥ :
في فهمهم لهما من
خلال فهمهم للتفسير بالرأي المبني على الهوى فأثنوا على أصحاب هذين اللونين من
الصفحه ٢٦٩ : معجز عظيم وبين بقايا دين طمس
نوره بين حطام الجاهلية وأو حال الشرك والوثنية ، فالقرآن بما حواه من لغة
الصفحه ٣١٧ : ـ لم يصلب (وَلكِنْ شُبِّهَ
لَهُمْ) فيجب الاعتماد في هذه القضية وأمثالها على القرآن الكريم
المنزل من عند
الصفحه ٤٢٤ : (٢) ومثل هذا النوع من النسيان لا يزعزع الثقة بالرسول ـ صلىاللهعليهوسلم ـ ولا يشكك في دقة جمع القرآن
الصفحه ٢٨٧ : آخر وصايا موسى عليهالسلام كما جاء في سفر التثنية في الإصحاح ٣٣ فقرة ٢ : [قال : جاء
الرب من سيناء (أي
الصفحه ٣١١ :
فعيسى ـ عليهالسلام ـ لما كان يشكل ويصنع من الطين طيرا كان هذا الطير يبقى
جامدا على حاله حتى يدب
الصفحه ٣١٥ :
العبادات وأفضل
القربات لم يصح لنا دين النصرانية ، ولا نتحقق بشيء منه ، كل ذلك لتغالينا في
ديننا
الصفحه ٣٢٢ :
مخالفا قول «تسدال» الذي يقلب الحقائق لإبطال القرآن وتخطئته وزعمه أن ذلك لأن
محمدا أخذ من مصادر شتى بزعمه
الصفحه ٣٣٦ :
قال تعالى : (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ
بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ
الصفحه ٤٧٣ : الله عنه ـ لم يكن معترضا على عمل زيد وهو جمع القرآن الكريم وكل ما
يدل عليه أقواله أنه كان يرى أحقيته من