أن يتعوذ بهما ـ ويقول إنهما ليست من كتاب الله (١).
الجواب :
هذه الرواية مما اختلف في ثبوتها عن ابن مسعود فممن أنكر ثبوتها عنه الإمام الباقلاني في كتابه نكت الانتصار (٢) والإمام النووي أثناء شرحه لصحيح مسلم ، وابن حزم في كتابه القدح المعلى تتميم المحلى (٣).
ولكن والحق يقال : إن هذه الرواية وهي إثبات كون المعوذتين قرآنا مما ثبت وصح نسبتها لابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ فقد أثبتها عنه الإمام البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده. وأبو يعلي في مسنده وهم من هم علما ومعرفة بحديث الرسول ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وهذه رواية البخاري كما في صحيحه.
روى البخاري بسنده إلى زر بن حبيش قال : سألت أبي بن كعب قلت : أبا المنذر إن أخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال أبي : سألت رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فقال لي : قيل لي فقلت : قال : فنحن نقول كما قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ (٤) ونص رواية الإمام أحمد في مسنده بسنده إلى زر بن حبيش قال : قلت لأبي بن كعب : إن ابن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال : «أشهد أن رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أخبرني أن جبريل ـ عليهالسلام ـ قال له : قل أعوذ برب الفلق» (٥).
وعنه في رواية عبد الرحمن بن يزيد قال : كان عبد الله يحك المعوذتين من مصاحفه ويقول : إنهما ليستا من كتاب الله تبارك وتعالى.
__________________
(١) انظر مقدمة القرآن ـ واط ص ٤٦.
(٢) نكت الانتصار ص ٧٥.
(٣) المدخل لدراسة القرآن ص ٢٨٨.
(٤) انظر صحيح البخاري ٦ / ٩٦ كتاب تفسير القرآن الكريم.
(٥) انظر مسند الإمام أحمد ٥ / ١٢٩ ـ ١٣٠.