الصفحه ٢٨٩ : العلم بسيرته] ا. ه.
وقد ذكر الإمام
السيوطي ـ رحمهالله ـ في كتابه (شرح المواقف) قوله
الصفحه ١٥٥ : :
١ ـ مدخل عرض فيه
المؤلف بعض مواقف الغرب من الإسلام ومفاهيمهم الخاطئة عنه.
٢ ـ العهد القديم
تناول فيه
الصفحه ٣٢١ :
أهلها لما في مثل
هذه المواقف القرآنية من تصفية لعقائد الناس كلهم حتى عند الذين حرفوها وضلوا بها
من
الصفحه ٣٣٥ : ـ عليهالسلام ـ وبعض مواقف له ، وغير ذلك كثير.
٢ ـ التشابه في
بعض القضايا العقدية والتشريعية والحث على مكارم
الصفحه ٣٥٦ : المواقف كما يظهر موقف
المستشرقين الفاضح في تزييفهم للحقائق ..
أما إنكار «تسدال»
لقصة صعق شيوخ بني
الصفحه ٤٧٢ : «بلاشير» مرفوض لتحميله النصوص والمواقف أكثر مما تحتمل.
فبالنسبة لأبي بن
كعب قد بينت سابقا أنه قد شارك
الصفحه ٤٥٦ : والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتى
شرح الله لذلك صدري ، ورأيت الذي رأى عمر. قال زيد بن ثابت : وعمر
الصفحه ١٨١ : عناصر التفسير المازوريتي :
١ ـ القراءات
المختلفة.
٢ ـ الشرح المعجمي
والنحوي الصرفي.
٣ ـ التناظر
الصفحه ٢٨٢ : بها. ويدعي الفرس أن زرادشت نبي وكتابه المقدس هو «أوستا» أي
المعرفة. وقد شرحه زرادشت في كتابه (الزند
الصفحه ٤٦٩ : شرح
الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر ـ رضي الله عنهم) (١).
فأين هذا التملق
والتكلف المزعوم من
الصفحه ٧٥ : الكبير) ، وهو في تسع مجلدات شرح فيه مواد اللغة العربية
باللغة العربية شرحا موسعا والكتاب فيه فوائد لعلما
الصفحه ١٧٩ : :
١ ـ القياس النصي.
٢ ـ الإسهاب
والإطناب والشرح إلى جانب تقديم الشواهد والأدلة من الشعر العربي.
ثم ذكر بعض
الصفحه ١٨٠ : وابن قتيبة. ثم ذكر أن الأكثر أهمية بالنسبة للمازورة
القرآنية من القراءات المختلفة والشرح المعجمي
الصفحه ٢٢٤ : م) المجلة الآسيوية ١٩٠٨ م.
٤٣ ـ سحر الآيات
القرآنية.
بقلم : كرستنس ،
١٩٢٠ م.
٤٤ ـ شرح المعتزلة
للقرآن
الصفحه ٢٥٠ : ) (٣).
__________________
(١) الفتح الرباني
لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ١٢ / ٣٨.
(٢) انظر الفتح
الرباني مع مختصر شرحه