الصفحه ٤٢٥ : ويستحضره ثانية ومثل هذا النسيان لا يعني إمحاءه من حافظته مطلقا لأن في
ذلك إخلالا بوظيفة الرسالة والتبليغ
الصفحه ٤٣٢ :
كان أو حديثا.
فهذا كله يرد دعاوى هؤلاء المستشرقين. ومما يؤكد صحة ما ذهبت إليه عدة أمور منها
الصفحه ٤٤١ : الاختلاط أذن لمن كان عنده الحرص والرغبة في الكتاب أو كان
ضعيف الحفظ أن يكتب بنفسه أو يكتب له شيء من السنن
الصفحه ٤٤٨ : (١).
الجواب :
إن عمل عبد الله
بن أبي السرح لم يتكرر من أحد سواه ، ولم يثبت لنا التاريخ ، ولا كتب السير أن
الصفحه ٤٧٣ : كافر؟].
وقوله : [.. لقد
أخذت من في رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ سبعين سورة ، وإن زيد بن ثابت لصبي
الصفحه ٢٥ : العامل
الاقتصادي فكثير من المثقفين اتخذ الاستشراق تجارة رابحة ، ومهنة ناجحة. فشجعوا
نشر الكتب التي تدور
الصفحه ٣٧ :
بقلبه وفكره
ويتجرد من جو البيئة التي كان يعيش فيها ، أتى بنتائج توافق الحق والصدق والواقع
ومثل
الصفحه ٣٨ : والعمر والمال في دراسة غريبة عنهم. مع أنهم
لو بذلوها لدراسة مجالات أوربية أخرى لكانت أكثر فائدة لهم من
الصفحه ٣٩ : الأهداف بشيء من التفصيل .. والله الموفق.
١ ـ منع انتشار
الإسلام في أوربا وغيرها والحيلولة بينه وبينهم
الصفحه ٤١ : والاشتقاق ، والقلب والإبدال
والتعريب (١).
فركز المستشرقون
طعوناتهم في حيوية هذه اللغة وروجوا لغيرها من
الصفحه ٤٣ :
بالحرب النفسية.
المعروف أن
التاريخ المجيد ذا الصفحة البيضاء لأي أمة يعتبر من أهم العناصر الفعالة في
الصفحه ٧٤ : الضعف في الشريعة الإسلامية والحضارة الإسلامية والتاريخ الإسلامي
.. إلخ.
٣ ـ طائفة أوتيت
سعة من العلم
الصفحه ٧٥ :
يثير ذلك منه
الحذر ولا تضعف ثقته بنزاهة المؤلف ممن هم ليسوا من أهل الاختصاص ، أو من متوسطي
العقل
الصفحه ١٣٧ :
الكريم ، وفي
النسخ ، وفي القراءات القرآنية والتفسير ... إلخ ، بل تعدى الأمر إلى ما هو أكثر
من ذلك
الصفحه ١٤٤ : م.
وقد جاء الكتاب في
تمهيد ومقدمة ثم موضوع الكتاب الرئيسي موزع على اللغات التي منها القرآن ثم ختمه