الصفحه ٨٢ :
غير ذلك من السموم
التي يستطيع أي قارئ بصير بأمور دينه أن يقف عليها (١).
٥ ـ رفض الحق
بالنفي
الصفحه ٨٩ : الصور الرائعة المشرقة في هذا التاريخ.
من ذلك محاولة
تضخيم ما حصل من فتن وحروب بين الصحابة وخروج بعض
الصفحه ٢٥٨ :
بالنسبة لأمية بن
أبي الصلت عاش في عصر نزول الوحي في الطائف وكان من الحنفاء في الجاهلية ممن قرأ
الصفحه ٢٦٠ :
وأنا أقول إنه قد
حصل مثل هذا من حماد الراوية ، وخلف الأحمر ، ولكنه ليس بالقدر الذي يسقط كل الشعر
الصفحه ٢٨٨ :
ب ـ المجموعة
الثانية من الشبهات :
شبهات لم يرد لها
أصل في القرآن الكريم ولا في السنة الصحيحة
الصفحه ٣١٢ :
بينت الفرق بين
خلق الخالق والمخلوق.
فالعجيب من أحوال
هؤلاء المستشرقين والمبشرين على السواء أنهم
الصفحه ٣٥٥ :
نبي الله هارون ـ عليهالسلام ـ هو مما رمي به الأنبياء الآخرون من الافتراء والكذب
عليهم. ولكن معاذ
الصفحه ٤٠٠ :
عند تقبل الوحي.
وأنت إذا ما استثنيت المرض الذي استولى عليه في الستين من عمره ، رأيته لم يصب
بغير
الصفحه ٤٥٦ : بالناس وإني أخشى أن يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب
كثير من القرآن إلا أن تجمعوه ، وإني لأرى أن يجمع
الصفحه ٤٦٠ : ـ في جمع القرآن كان لغرض خاص به
وهو أن لا يكون أقل من بعض الصحابة الذين كانوا يملكون مصحفا خاصا بهم ولم
الصفحه ٦ : أحضان التبشير ، وشبت ورضعت وترعرعت من الاستعمار ،
وأخيرا لبست مسوح رهبان العلم.
ولا أحد ينكر أن
الصفحه ١٥ :
في فهمهم لهما من
خلال فهمهم للتفسير بالرأي المبني على الهوى فأثنوا على أصحاب هذين اللونين من
الصفحه ١٦ : الإسلامية ناصعة محفوظة من التشويه للعالم الغربي.
٤ ـ تعديل مناهج
التعليم في الدول الإسلامية لتقوم على أسس
الصفحه ١٣٥ : المصاحف الخاصة والمصحف العثماني ، كالاختلاف في بعض
السور من حيث الزيادة والنقص كزيادة «أبي بن كعب» ـ رضي
الصفحه ١٣٩ : أن يستفيد منها لعدم ترجمتها.
ثم ذكر بعض
المقتبسات من القرآن الكريم وما يشابهها من العهد القديم