انطباقا مع انطباق النهايتين ، وكيف يكون بينهما مقايسة البتة بالفعل ، عسى أن يكون ذلك بالقوة ، أو عسى أن يكون ذلك التوهم بحيث أن المستدير لو أمكن استقامته لكان حينئذ يوجد فيه مثل وزيادة (١) ، فيكون إذن اعتبار التفاوت والمساواة مرة بالفعل ومرة بالقوة المستندة (٢) إلى (٣) الوجود كالحال بين المثلث والمربع ، ومرة باعتبار بعيد وهو أن يكون الشيء بحيث لو كان يقبل التغير لصار إلى صفة الزيادة لا غير أو النقصان (٤) لا غير أو المساواة لا غير.

وهذا اعتبار بعيد ، فالحركات المقايسة المكانية هى التي يكون ما يتحرك فيه متقايسا ، فإن كان المثل يقطع فى زمان مثل (٥) ، فالسرعة متساوية ، وإن كان الأطول يقطع فى زمان مثل أو المثل يقطع فى زمان أطول ، فالحركات غير متساوية ، بل متفاوتة بالزيادة والنقصان ، فإن لم يكن ما (٦) يتحرك فيه متقايسا (٧) بالفعل ولا بالقوة ، فالحركات غير متقايسة بالفعل ولا بالقوة ، وتكون (٨) المستقيمة والمستديرة لا تقايس (٩) بينهما بالتحقيق إلا المقايسة المذكورة البعيدة جدا.

وأما المقايسة المعتبرة (١٠) فى الحركات الكيفية فمنها (١١) وجه قريب ، ومنها وجه بعيد ، فالوجه القريب هو أن يكون ما يتحرك فيه قابلا لقياس المشابهة الحقيقية ، مثل سواد وسواد وحرارة وحرارة. فإذا كان متحرك ما قد (١٢) ابتدأ من كيفية شبيهة لكيفية (١٣) أخرى ابتدأ (١٤) منها متحرك آخر ، ثم انتهى إلى شبيه ما انتهى إليه الآخر فى زمان واحد ، وكان كل موقف متوهم يتوافيان فيه متشابهين لو وقفا عليه فهو (١٥) مساو له فى السرعة ، وإن (١٦) كان لم ينته إليه بعد. ولو وقفا جميعا فى وسط الزمان ، كانت كيفيته أضعف ، وبقى زمان (١٧) فهو أبطأ منه ، فيكون (١٨) الآخر أسرع منه. فيجب أن يكون المتحرك فيه واحدا ، والمنتهى والمبدأ واحدا (١٩) ، أى فى النوع (٢٠). وأما الوجه البعيد ، فأن يكون الاعتبار بالضد ، حتى إن كان أحد المنتهى إليهما أو المبتدأ (٢١) منهما طرفا فى التضاد ، والآخر ذلك الطرف الآخر لنظيره. أو إن كان (٢٢) دون الطرف وأقرب إلى الوسط ، كان الآخر من ذلك الجانب كذلك ، وعلى مثل ذلك القرب من الوسط. فيكون الاعتبار مثلا ، أن هذا وهو يبيض ، أسرع من هذا وهو يسود أو مساو (٢٣) له ، حتى تكون نسبة ما منه ابتداء ، وما إليه

__________________

(١) وزيادة : أو زيادة م. (٢) المستندة : المستديرة م

(٣) إلى : فى د. (٤) أو النقصان : والنقصان د.

(٥) زمان مثل : الزمان المثل ط. (٦) يكن ما : ساقطة من م

(٧) متقايسا : متقايسة ط. (٨) وتكون : فتكون سا

(٩) لا تقايس : لا تغاير ط. (١٠) المعتبرة : ساقطة من سا

(١١) فمنها : فمنهما م. (١٢) قد : ساقطة من سا.

(١٣) لكيفية : بكيفية ط (١٤) ابتدأ : ساقطة من ط.

(١٥) فهو : ساقطة من ط (١٦) وإن : فإن سا ، ط.

(١٧) زمان : زمانا م (١٨) فيكون : ويكون سا.

(١٩) واحدا (الثانية) : واحدان ط (٢٠) أى فى النوع : ساقطة من سا.

(٢١) أو المبتدأ : والمبتدأ سا ، م. (٢٢) كان (الثانية) : فكان سا.

(٢٣) مساو : مساويا سا ، ط.