فى هذا عن قريب ، بل يجب أن يعلم أن القول بكون الجهات ستا ، أمر مشهور متعارف ، وليس (١) بحق ، ولا عليه برهان.
ولكنهم يناقضون ما قلناه بمربعات (٢) تكون على هيئة هذه الأجزاء الأربعة ، يؤلف منها مربع كبير ، فتكون المربعات التي على القطر (٣) لا متلاقية بأطرافها التي هى الخطوط ، ولا بينها شيء. وقد ضلوا فى ذلك ضلالا بعيدا ، وذلك لأنها متلاقية بالنقط (٤) ، وطرف الطرف طرف يصلح به اللقاء ، وغير متلاقية بالخطوط ، وبين تلك الخطوط أنصاف (٥) مربعات أخرى تملؤها ، إذ المربعات تنقسم فتسد الفرج ، ولا كذلك الأجزاء ، ومما يعلم يقينا لا نشك فيه. ولا اختلاف أن بين كل شيئين ذوى وضع سمت ، حتى أنا إذا (٦) عملنا خطا مستقيما بينهما ، فإنه يملأ ذلك السمت ، إذ يقع (٧) فى ذلك السمت. فإذا كان جسم كالشمس يتحرك حركات كثيرة ، وقد جعل بإزائه جسم كالأرض أيضا ، ونصب (٨) هنالك (٩) شيء نصبا قائما ، وجميع ذلك صحيح جواز الوجود فى العقول ، ثم كانت الشمس مضيئة (١٠) للأرض ، وكان المنصوب يستر على قدر سمت الشمس (١١) ، فإذا زالت الشمس جزءا فلا يخلو إما أن يزول الست الذي بين الشمس وبين طرف المنتصب عن (١٢) طرف الظل أو يبقى ، فإن بقى بقى (١٣) لا محالة سمتا ، والسمت على حكم خط مستقيم ، فيكون ذلك الآخر (١٤) المخرج على الاستقامة من (١٥) الشمس إلى طرف المنتصب إلى الأرض أيضا خطا (١٦) مستقيما كالخط الذي عليه علامة ب من خطى آ ب ، فيكون (١٧) خطان مستقيمان متباينان (١٨) يجمعان عند نقطة ويتحدان بعد ذلك خطا مستقيما حتى يكون ذلك الخط مستقيما مع كل واحد منهما ، فيكون الجزء المشترك وهو الذي بين طرف المنتصب ونقطة على الأرض وهو مع كل واحد من السمتين المتصلين بين الشمس وبين طرف المقياس خطا واحدا مستقيما. وهذا معلوم الاستحالة ، ومع ذلك فقد جعلوا جزءا واحدا وهو (١٩) طرف المقياس توازيه (٢٠) الشمس من جهتين : إحداهما خارجة عن السمت الذي (٢١) لهم ، فإن (٢٢) لم يثبت السمت ، بل زال ، فإما أن يزول جزءا ، أو أكثر من جزء ، أو أقل (٢٣) من جزء (٢٤) ، فإن زال جزءا (٢٥) فتكون حركة الشمس فى السماء مساوية لحركة طرف السمت ، ومسافتاهما (٢٦)
__________________
(١) وليس : ليس ط ، م. (٢) بمربعات : بمعربات م.
(٣) القطر : للقطر ط. (٤) بالنقط : بالنقطة د ، ط
(٥) أنصاف : أيضا ب ، د. (٦) إذا : + نحن ط
(٧) إذ يقع : أو يقع ط. (٨) ونصب : ساقطة من د.
(٩) هنالك : هناك ب ، د (١٠) مضيئة : مضيئا م.
(١١) الشمس (الأولى) : الشيء د. (١٢) عن : على د
(١٣) بقى بقى : بقى م. (١٤) الآخر : الأخير ط
(١٥) على الاستقامة من : ساقطة من د
(١٦) إلى طرف .... خطا : ساقطة من د.
(١٧) فيكون : + الشمس د (١٨) متباينان : ساقطة من ط.
(١٩) وهو : هو ط (٢٠) توازيه : يوازيها ط.
(٢١) الذي : التي ب ، م (٢٢) فإن : وإن م.
(٢٣) أو أقل : وأقل د (٢٤) من جزء (الثانية) : ساقطة من ب
(٢٥) جزءا : + أو أكثر ط ، م. (٢٦) فى .... ومسافتاهما : ساقطة من سا.