ـ عزّ وجلّ ـ ولده.

وأمّا الحارث بن الطّلاطلة (١) ، فإنّه خرج من بيته في السّموم ، فتحوّل حبشيّا ، فرجع إلى أهله فقال : أنا الحارث. فغضبوا عليه فقتلوه ، وهو يقول : قتلني ربّ محمّد.

وروي (٢) : أنّ أسود بن الحارث أكل حوتا مالحا ، فأصابه غلبة العطش ، فلم يزل يشرب الماء حتّى انشقّ بطنه فمات. وهو يقول : قتلني ربّ محمّد.

كلّ ذلك في ساعة واحدة. وذلك أنّهم كانوا بين يدي رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ. فقالوا له : يا محمّد ، ننتظر بك إلى الظّهر ، فإن رجعت عن قولك وإلّا قتلناك.

فدخل النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ منزله ، فأغلق عليه بابه مغتمّا لقولهم.

فأتاه جبرئيل ـ عليه السّلام ـ عن الله من ساعته ، فقال : يا محمّد ، السّلام يقرأ عليك السّلام وهو يقول : (فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ) (٣) ، يعني : اظهر أمرك لأهل مكّة وادعهم إلى الإيمان.

قال : يا جبرئيل ، كيف أصنع بالمستهزئين وما أوعدوني؟

قال له : (إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ).

قال : يا جبرئيل ، كانوا السّاعة بين يدي.

قال : قد كفيتهم (٤).

فأظهر أمره عند ذلك. وأمّا بقيّتهم من (٥) الفراعنة فقتلوا يوم بدر بالسّيف ، وهزم الله الجمع (٦) وولّوا الدّبر.

والحديث طويل أخذت منه موضع الحاجة.

وفي كتاب الخصال (٧) : عن أبان الأحمر رفعه قال المستهزءون بالنّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ خمسة : الوليد بن المغيرة المخزوميّ ، والعاص بن وائل السّهميّ ، والأسود بن عبد يغوث الزّهريّ ، والأسود بن المطّلب ، والحارث بن عطيّة (٨) الثّقفيّ.

(وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ) (٩٧) : من الشّرك ، والطّعن في القرآن ، وما يذكر في وصيّك ، والاستهزاء بك.

__________________

(١) المصدر : الحارث بن أبي الطلالة.

(٢) الاحتجاج ١ / ٣٢٢.

(٣) الحجر / ٩٤.

(٤) أ ، ب ، ر : نفيتهم.

(٥) المصدر : «بقيّة» بدل «بقيتهم من».

(٦) المصدر : الجميع.

(٧) الخصال ١ / ٢٧٨ ، ح ٢٤.

(٨) المصدر : «الطلاطلة» بدل «عطيّة».