من رائحته ؛ قال المرقش يصف نساء :
النَّشْر مِسك والوجوه دَنا |
|
نِيرٌ وأطرافُ الأكفِّ عَنَمْ |
نشز ـ علوتُ نَشْزاً من الأرض ونَشَزاً وأنشازاً. ونشَز الشيءُ : ارتفع ، ونشَز عن مكانه : ارتفع ونهض (وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا). وأنشزه : رفعه عن مكانه. (كَيْفَ نُنْشِزُها) في قراءة زيد. ونَشَزَ اللبنُ : ارتفع. ونَشَزتُ بقِرني : احتملته فصرعته. وتنشَّز لكذا : استوفز له. وعِرق ناشِزٌ : لا يزال مُنتبِراً يضربُ. ويقال للدابّة التي لا يستقرّ السرج والراكب على ظهرها : إنّها لنَشِزَةٌ.
ومن المجاز : نشَزتْ إليَّ النفسُ : جاشتْ من الفزع. ونشَزتِ المرأة على زوجها ، ونشَز عليها نُشوزاً ، وامرأة ناشِزٌ.
نشش ـ نَشَ اللحمُ في المقلاة نَشيشاً. ونَشَ الغديرُ : أخذ في النُّضوب. وكانوا في مَنَشِّ الساحل وهو ما انحسر عنه الماء. ونشَ أي نضَب ؛ قال ابن مقبل :
يَلقَيْن آرام الصريم وعُفرها |
|
كالودْع أصبح في مَنَشِّ الساحلِ |
وسَبخة نشَّاشةٌ. ونشَ الماءُ في الكوز الجديد. والخمر تنِشُ إذا أخذت تغلي. وما عنده إلّا نَشٌ : نصف أوقيّة. ونشنشَ سراويلَه : حلّها. ونشنش قميصه : فسخه. ونشنَش الجلدَ : كشطه.
نشص ـ نشصتْ على زوجها وهي ناشصٌ. ولمع البرق في قطر النَّشَاصِ وهو السحاب المرتفع ، وقد نَشَصَ في السماء نُشوصاً. وفرس نَشاصيٌ : مرتفع الأقطار ، ورُوي مقدّم الشين ؛ قال مرّار بن منقذ :
ونَشاصيٌ إذا نفزعه |
|
لم نكد نُلجم إلّا ما قُسِرْ |
ويقال : أقام القوم ما ينشُصون وينشِصُون وتداً : ما ينزعون.
نشط ـ رجل نشيطٌ : طيّب النفس للعمل. ودابّة نشيطة. وأنشطه ونشَّطه. وقد أنشطتُم أي نَشَطَتْ دوابُّكم. وافعلوا ذلك على المَنْشَط والمَكْرَه. وثور ناشط : خارج من أرض إلى أرض. ونشَط الدلوَ من البئر : نزعه بغير قامة. وبئر نشوطٌ : تحتاج إلى نَشْطٍ كثير لبعد قعرها. وبئر أنشاطٌ : يخرج دلوها بجذبة واحدة. ونشَط العُقدةَ : شدّها ، وأنشطها وانتشطها : مدّها حتى انحلّت وهي الأنشوطة كعَقْد التِّكّة «كأنّما أُنشط من عِقال». وتنشّطتِ الناقةُ الطريقَ : قطعته قطع الناشط في سرعتها أن توخّته بنشاط أو مرح ؛ قال رؤبة :
تنشّطتْه كلّ مِغلاة الوَهَقْ
ومن المجاز : طريق ناشط ينشِط من الطريق الأعظم أي يخرج ، ويقال : نشَط بهم طريق فأخذوه ؛ قال حُميد :
معتزماً للطرقِ النّواشط
ونشَطتْه الحيّةُ : عضّته بنابها وانتشطته. وهذه نَشْطَةٌ منكَرة. وتقول : رُبّ نَقطة بسن قلم شرٌّ من نشطة بناب أرقم.
نشع ـ نشع الصبيَّ الدواءَ وأنشعه : أوجره وهو النَّشوع فانتشعه. وهذا مِنْشَعُ الصبيّ : لمُسعُطه.
ومن المجاز : نُشِعَ فلان كذا وبكذا ؛ قال مُرّار ابن منقذ :
إليكم يا لئام النّاس إنّي نُشعتُ العزّ في أنفي نُشوعا
وقال مغلس الرّبعيّ :
خليليّ إن أصعدتما أن مررتما |
|
على أهل حنفاء الغضا فاذكرانيا |
وقولا أثيبي يا عَليَّ متيَّماً |
|
أخا الموت منشوعاً بذكراك عانيا |
وقال عَبْدة بن الطبيب :
لا تأمنوا قوماً يشبّ صبيُّهم |
|
بين القوابل بالعداوة يُنْشَعُ |
وإنّه لمنشوع بأكل اللّحم إذا كان مشغوفاً به مولعاً. ونَشَعَ الكاهنَ نَشْعاً : جعل له جُعْلاً.
نشف ـ نَشَفَ ونَشِفَ الحوضُ الماءَ والثوبُ العرقَ ينشُفه