فلل ـ فُلِّل السّيفُ وتفلّل ، وفي حدّه تفليل وتَفَلُّلٌ ، وسيفٌ أفَلُ : ذمٌّ لما به من الخلل الظاهر ومَدْحٌ لما ضرب به كثيراً ؛ قال صَخْر الغَيّ :
فيخبره بأنّ العقل عندي |
|
جُرازٌ لا أفَلُ ولا أنيثُ |
وقال حاتم :
إنّي لأبذلُ طارفي وتلادي |
|
إلّا الأفلَ وشِكّتي والجَرْولا |
هو فرسه. ونابٌ فَليلٌ : فُلّ منه شيء أي كسر ، وثغر مُفَلَّلٌ : مؤشّر وفيه تفليل وتأشير. وتقول : فُلَّتْ جيوشهم وثُلَّت عروشهم. وذهبوا فِلالاً وطاروا شِلالاً ؛ أي مفلولين مشلولين. وتركتُهم وهم فَرٌّ مشرّدون وفَلٌ مطرّدون. وقُرْصٌ مُفلفَلٌ : جُعِل فيه الفُلفُل.
ومن المجاز : فلانٌ فِلّ من الخير : خالٍ منه؛ من الأرض الفِلّ غير الممطورة. وتقول : فلان إن ذكرتَ الشرّ كان صِلّا وإن ذكرت الخير كان فِلّا. وشرابٌ مُفَلفَلٌ : فيه لذعة للسان كأنّ فيه فُلفُلاً. وهو مفَلفَل الشعر : شديد الجُعُودة. ورؤوس الحبش مفلفَلة وهو من الفُلفُل؛ ألا ترى إلى قول الراعي :
دَسِمُ الثيابِ كأنّ فروة رأسِه |
|
زُرعت فأنبتَ جانباها فلفُلا |
وتفلفلت حلماتُ ضَرْع النّاقة إذا اسوَدّتْ للإقراب ؛ وقال مزاحم العُقَيْليّ :
تكَشَّفَ عن ضاوي الغِراز كأنّهُ |
|
فَلافلُ جُونٌ عَهْدُهنّ قديمُ |
يعني إذا رمحت الأتان العَيْر تكشَّف الضرع عن يابس ذاهب اللّبن وهو صفته ؛ وقال أبو النّجم :
وانتفَضَ البَرْوَقُ سُوداً فُلفُلهْ |
|
واختلفَ النّملُ فصار ينقلهْ |
سمَّى حبَّه فلفلاً لسواده على سبيل الاستعارة.
فلي ـ فَلَيْتُ رأسي واستفليتُه ، واستفليتُ رأسي : طلبتُ أن يُفْلَى ؛ قال :
وقد أختَلِسُ الطّعْنَ |
|
ة لا يدمَى لها نَصْلي |
كجَيبِ الدِّفْنِسِ الوَرها |
|
ء رِيعتْ وهيَ تستَفلي |
وتَفالى الحماران ؛ قال ذو الرُّمّة :
وظلّتْ بمَلقَى واحفٍ جَرَعَ المِعَى |
|
صِياماً تَفالى مُصْلخِمّاً أميرُها |
أي عظيماً في نفسه متكبّراً. ورأيتُ النساء يَتَفالَينَ. «وما أُشبّهك إلّا بفالية الأفاعي» وهي هُنَيَّة من جنس الخنافس مُنقَّطة تكون عند جِحَرَة الحيّات تَفْليهنّ ؛ قال أبو الدّقيش : هي سيّدة الخنافس. تقوله لذي الشفقة على الظَّلَمة.
ومن المجاز : فَلَيْتُ الشِّعْر : تدبرته وفتّشتُ عن معانيه. يقال : افْلِ هذا البيت فإنّه صعب. وفلَيتُ القومَ بعيني وافتليتُهم : تأمّلتهم ، كما تقول : جسستهم بعيني ، وفلَيْتُ خبرهم وافتليته. وفليتُ القوم وفلوتُهم حتى لقيتُ فلاناً أي تخلّلتُهم ، ومنه : فلَيتُ رأسه بالسّيف وفلوته. وفلا المفازةَ ، والفلاةُ فَعَلَةٌ منه. وفلانة بدويّة فَلوية. وتقول : أتْرَكُ النّاس للصّلوات أهل الفلوات. وأفلينا : دخلنا في الفلاة ، ومنه : فلوتُ المُهْرَ عن أمّه وافتليته : فصلتُه ؛ قال :
نَقودُ جيادهنّ ونَفتَليها |
|
ولا نَغذو التّيوس ولا القِهادَا |
وله فُلُوٌّ وفَلُوٌّ وأفْلاءٌ.
فند ـ يقال للضخم الثقيل : كأنّه فَنْدٌ وفِنْدٌ وهو الشِّمْراخ من الجبل. وقيل لشَهْلٍ : الفِندُ ، لقوله في بعض الوقائع : استندوا إليّ فإنّي لكم فِنْدٌ ، وسُمّي به من قيل فيه : «أبطأ من فِنْدٍ» لتثاقله في الحاجات. وفلان مُفْنَدٌ ومُفَنَّدٌ : إذا أُنكر عقله من هَرم وخلّطَ في كلامه ، وقد أفنده الهَرم : جعله في قلّة فهمه كالحجر ؛ كما قال :
إذا أنتَ لم تعشقْ ولم تدرِ ما الهوَى |
|
فكن حجراً من يابس الصّخرِ جَلمدا |