وخرجتُ أرتمي : أرمي القنَص. وخرجتُ أترمّى : أرمي في الأغراض. ورأيتُ المتاعَ مُرَمًّى به في كلّ موضع. ونفذ سهمُه في الرَّمِيّة والرّمايا.
ومن المجاز : رُميَ في عينه بالقَذى ، ورماه بعينه. ورماه بالفاحشة. ورمَى بحبله على غاربه : تركه وخلّاه ؛ قال ذو الرُّمّة :
أطاعَ الهَوَى حتى رَمَتهُ بحَبْلِهِ |
|
على ظهرِه بعدَ العِتابِ عَوَاذِلُهْ |
وهو مُرامٍ عن قومه : مناضل. وطعنه فرمى به ، وأرماه عن ظهر فرسه. ورمَى بالعِدْل عن ظهر البعير وأرماه : ألقاه. وأكل التّمرَ ورمى بالنَّوَى. ورَمَتِ الأرميةُ بالأسْمِيَة أي السُّحب بالأمطار. والرَّميُ : السّحابُ الخريفيّ العظيم القَطر ؛ قال أبو جُندَبٍ الهُذَليّ :
هنالِكَ لوْ دَعَوْتَ أتاكَ منهُمْ |
|
فَوارِسُ مثلُ أرْمِيَةِ الحَميمِ |
وهو مطر الصّيف ؛ وقال آخر :
حَنينَ اليَماني هاجَهُ بَعد سَلوَةٍ |
|
وَميضُ رَميٍ آخرَ اللّيلِ يبرُقُ |
وترامى الجرحُ والأمرُ إلى الفساد. ورَمَى اللهُ لك : نَصرك. ورَميتُ على الخمسين وأرميتُ : زدتُ ، وهو يَرمي على صاحبه ويُرمي ؛ قال :
حَنِيكٌ مَليٌّ بالأُمورِ إذا عرَتْ |
|
طوَى مائةً عاماً وقد كاد أوْ رَمَى |
وفي هذا رَمِيّةٌ على ما قيل لي أي زيادة. وفيه رَميٌ على ما سمعتُ أي فضلٌ ، وهو صاحب رَمِيّة أي يزيد في الحديث. وارتمى المالُ ورَمَى وأرمَى : زاد وكثر. ورأيتُ ناساً يرمون الطائف : يقصِدونه. وهذا كلام بعيد المرامي. وله هِمّةٌ قصِيّةُ المَرمى ، وما أبعد مَرْمَى هِمّته. وتقول : هذه المَوامي بعيدة المَرامي. وكيف تصنع إن رَمَيْتُ بك على العراقين أي إن سلّطتك عليهما وولّيتك ؛ وقال ذو الرُّمّة :
دِرَفْسٌ رَمى رَوْضُ القِذافَينِ مَتنَهُ |
|
بأعرَفَ يَنْبُو بالحَنِيَّينِ تامِكِ |
رنب ـ يقال للذليل : إنّما هو أرنب لأنّه لا دفع عندها ، تقول العرب : إن القُبّرة تطمع في الأرنب ؛ قال الأعشى :
أراني لدنْ أن غابَ قوْمي كأنّما |
|
يَرَانيَ فيهم طالبُ الحَقّ أرْنَبَا |
وقال ابن أحمر :
لا تُفزعُ الأرنَبَ أهوالُهَا |
|
وَلا تَرَى الضّبَّ بها يَنجَحْر |
يريد ما بها أرنَب حتى تفزع ولا ضبّ حتى ينجحر. وتقول : وجدتهم مجدَّعي الأرانب أشدّ فزعاً من الأرانب. وجَدَعَ فلان أرنبةَ فلان إذا أهانه وهي طرف الأنف. وقومٌ شُمّ الأرانب. وكساء أرْنبانيّ ومَرنبانيّ : أدكن على لون الأرنب ، والأكسية المرنبانيّة تصنع بالشأم ويقال لها المرانب ، وأمّا الكساء المؤرنب فهو المخلوط بغزله وبر الأرانب. وأرضٌ مُرنِبَةٌ.
رنج ـ سمعتُ صبيان مكّة ينادون على المُقْلِ : ولد الرّانِج وهو الجوز الهنديّ.
رنح ـ رَنَّح فلانٌ وترنّح إذا دير به وتمايل كالأسِنِ والسكران ، ورنّحه الشرابُ ؛ قال :
وكأسٍ شرِبتُ على لذّةٍ |
|
دِهاقٍ تُرَنِّحُ مَنْ ذاقَهَا |
وقال :
ضرْبٌ إذا ما رَنّحَ الطّرْفُ اسمَدَرّ
ومن المجاز : رَنّحتِ الرّيحُ الغصنَ فترنّح. واستجمرَ بالمُرَنَّح وهو الألُوّةُ تُرنِّح برائحتها الذكيّة. ولقد ترنّح عليّ فلان إذا مال عليك بالتطاول والترفّع ؛ قال أبو الغريب البصريّ :
ترَنَّحُ بالكَلامِ عَليّ جَهْلاً |
|
كأنّكَ ماجِدٌ من آلِ بَدْرِ |
وهو يترَجّح بين أمرين ويترنّح.
رند ـ أطيب نشراً من الرَّند ومن عود الهند ؛ وهو شجر شاك بالبادية أو الحُنوةُ أو الآسُ ؛ وقال الجعديّ :