البحث في أساس البلاغة
١٩٥/١ الصفحه ١٠ : النّادِبِ. تقول : لم يزل يُقَرّظُ
أحْيَاكم وَيُؤبّنُ
موتاكم.
أبه ـ لا
يُؤبَهُ له ، وما أبَهْتُ له. وما
الصفحه ٥ : مرّة واخذ الأدب عن
ابي الحسن بن المظفّر النَّيسابوري ، وأبي مُضر محمود بن جرير الضَّبّي الأصبهاني
الصفحه ٥٨ : رَأسِ
بائِنَةٍ من النَّخْلِ
ورجلٌ أبْيَنُ المِرْفَقِ : أبَدُّ ، ورجالٌ بِينُ المرافق. وبان
الصفحه ٦٠ : : فارقها ولدُها فسَمِنَتْ وقيل حالَتْ. وفلان يتابع الحديث إذا أحسن سِيَاقَه ، ومنه حديثُ أبي واقد الليثي
الصفحه ٦٤ : .
تمر ـ أعْطِ أخاكَ تَمْرَه
فإنْ أبَى
فجَمْرَه. وعليك بالتُّمْرَانِ والسُّمْنَان. وأَتْمَرَتِ
النّخْلَةُ
الصفحه ٢٥٩ : رائع
: رائق. وامرأة رائعة ، ونساء
روائع ورُوَّع ؛ قال عمر بن أبي ربيعة :
فإنْ يُقْوِ
مَغناهُ
الصفحه ٢٩٤ :
وثغر ذو أساريع : ذو ظَلْمٍ ؛ قال عمر بن أبي ربيعة :
نَضِيرٌ تَرَى
فيهِ أساريعَ مَائِهِ
الصفحه ٥٢٢ : ؛ قال بشر بن أبي خازم :
ونحنُ على
جوانبها قعودٌ
نَغُضّ الطّرْفَ
كالإبلِ القِماح
الصفحه ٦٤٠ : . وفي حديث عليٍّ ، رضياللهعنه : من يَطُلْ أيرُ أبيه ينتطِقْ
به. أي من كثر بنو
أبيه اعتضد بهم ، ومنه
الصفحه ٩ : :
قَدْ هَرّمَتْني
قَبْلَ إبّانِ الهَرَمْ
وَهْيَ إذا
قُلتُ كُلي قالَتْ نَعَمْ
الصفحه ٣١ : البَخَل
والمُبَخَّلُ فِداء للمُخَبَّل.
ومن
المجاز : قول أبي النّجم :
والضّامِنِينَ
عَثرَاتِ
الصفحه ٥٣ : . وأبَأتُ فُلاناً بفُلانٍ : قتلتُه به ؛ قال :
إنْ يَقْتُلُوا
مِنّا الوَلِيدَ فإنّنَا
الصفحه ٩٧ : أبي جَعْدٍ
فغُوري أوِ اجلسِي
وناقةٌ جَلْسٌ : مُشْرِفةٌ. وكأنّه كِسرى مع جُلَسائِه في
الصفحه ١٠١ : ؛ قال ذو الرُّمّة :
أبَى عزُّ
قَوْمي أن تُخافَ ظَعائني
صَباحاً وأضعافُ
العَدِيدِ
الصفحه ١٣٠ : الحَسَن : إنّ أبي
أوصى بثلث ماله للحُصُون
، فقال : اذهبْ
فاشترِ به خيلاً ، فقال الرجل : إنّما قال الحُصُون