٢١ ـ عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ، أبو عبد الرحمن الهاشمي (١) :

أخو عبد الله بن صالح الذي ذكره الخطيب في التاريخ ، كان من رجالات قريش وكفاتهم (٢) ، ولى المدينة والصوائف (٣) في أيام الرشيد ، ثم ولاه دمشق بعد السندي ابن شاهك ، ثم حبسه حبسة لوثوبه (٤) على الخلافة ، ثم أطلقه الأمين وولاه الشام والجزيرة ، روى عنه أبيه وعمه سليمان بن علي ومالك بن أنس الفقيه ، روى عنه ابنه علي وفليح بن سليمان وعبد الله بن عمرو الأسدي وعبد الملك بن قريب الأصمعي.

قال أبو بكر الصولي : كان عبد الملك أفصح الناس وأخطبهم ، ولم يكن في دهره مثله في فصاحته وصيانته وجلالته ، وله شعر ليس بالكثير ، وأخبار حسان.

قرأت على المتوكلي عن محمد بن عبيد الله أن (٥) علي بن أحمد أخبره عن أبي أحمد الفرضي عن الصولي قال : حدثنا الغلابي (٦) حدثنا عبد الله بن الضحاك عن الهيثم بن عدي قال : لما ولى الرشيد عبد الملك بن صالح المدينة ، فقيل ليحيى بن خالد : كيف ولاه (٧) المدينة من بين عماله (٨)؟ قال : أحب أن يباهى به (٩) قريشا ويعلمهم (١٠) أن في بني العباس مثله.

__________________

(١) انظر : النجوم الزاهرة (٢ / ٩٠) ، (١٥١). وتاريخ ابن خلدون (٣ / ٢٣٦). والكامل لابن الأثير (٦ / ٨٥). وفوات الوفيات (٢ / ٢٧). وزبدة الحلب (١ / ٦٤). ورغبة الآمل (٥ / ١٢٥). والأعلام (٤ / ٣٠٤).

وفي كل النسخ زيادة نصها : «أخو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو عبد الرحمن الهاشمي». سبق نظر.

(٢) في كل النسخ : «حالات قريش وكفانهم وما أثبتناه من المطبوعة.

(٣) في (ج) : «الطوائف» تصحيف.

(٤) في كل النسخ : «ثم حبسه حبسة وتوّبه». وما أثبتناه من المطبوعة.

(٥) في (ج) : «بن على».

(٦) في الأصل ، (ب) : «الغلانى» تصحيف.

(٧) في (ب) ، (ج) : «كيف ولاة»

(٨) في كل النسخ : «من بين أعماله» والتصحيح من الأعلام.

(٩) في (ب) ، (ج) : «أن يتباهى به».

(١٠) في (ج) : «وتعلمهم».