وأَضْوَى فلان : جاء ولده ضاوِيّا.

وضَوَى إليه الخيرُ أي صار.

وأَضْوَيْتُ الأمرَ : لم أُحكمه ، وأَضْوَاك الأمر.

والضَّواة : هنة تخرج من حياء الناقة قبل خروج ولدها كمثانة البول ، فإذا انفقأ خرج الولد في أثره ، قال الشاعر يصف حوصلة قطاة :

لها كضَوَاة الناب شدت بلا عرى

ولا خرز كف بين نحر ومذبح (٢١٢)

والضَّواة : قرحة تصيب الإبل في مشافرها.

والضُّوَاة (٢١٣) : ورم يصيب البعير في رأسه يغلب على عينيه ، يصغر (٢١٤) له خطمه ، ومنه يقال : بعير مَضْوِيّ ، وربما اعترى الشدق.

ضوأ :

ضَوَّأْتُ عن هذا الأمر تَضْوِيَةً أي كشفت عنه الضَّوْء (٢١٥).

والضِّيَاء : ما أَضَاءَ لك ، ويقال : أَضَاءَ البرق لنا ، والسراج.

__________________

(٢١٢) البيت في التهذيب واللسان غير منسوب.

(٢١٣) كذا ورد في الأصول المخطوطة ، إلا أن الذي في التهذيب منسوبا إلى الليث هو الضوى وقد علق الأزهري على الضوى هذا على أنه من تصحيف الليث أي الخليل.

(٢١٤) كذا في الأصول المخطوطة ، وأما في التهذيب واللسان فقد جاء : يصعب.

(٢١٥) وجاءت هذه العبارة في التهذيب منسوبة إلى الليث على النحو الآتي : قال الليث : ضوأت عن الأمر تضوئة أي حدت.