والبَيْضَة الخصية.
والبيضة بيضة الرمل.
والبيضة : أصل القوم ومجمعهم.
أبض :
الأَبْض : العقل في الرِّجْلين ، وربما استعمل في الأيدي ، قال :
أكلف لم يثن يديه آبِض (٢٠٣)
أي عاقل ، ويَأْبِضُه : يعقله.
والمَأْبِضان : باطنا الركبتين وباطنا المرفقين.
والأَبَاضِيَّة : قوم من الحَرورية ، لهم رأي وهوى.
ويقال للغراب : مُؤْتَبِضُ النَّسَا ، لأنه يحجل كأنه مَأْبُوض.
ضبأ :
ضَبَأَ الذئب يَضْبَأ ضَبْأ وضُبُوءا أي لزق بالأرض أو بالشجر ليختل الصيد ، ]ومن ذلك سمي الرجل ضابِئا[(٢٠٤) ، قال :
|
إلا كميتا كالقناة وضابِئا |
|
بالفرج بين لبانه ]ويديه[ (٢٠٥) |
__________________
(٢٠٣) الرجز في اللسان ، وجاء فيه ، ونسبه ابن بري (للفقعسي).
(٢٠٤) زيادة من التهذيب مما نقل الأزهري من العين.
(٢٠٥) البيت في التاج بهذه الرواية الصحيحة ، وأما في الأصول المخطوطة والتهذيب فقد وردت : ويده.
٧٠
![كتاب العين [ ج ٧ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2843_kitab-alayn-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
