وبَيْضَة الحديد معروفة ، وبَيْضَة الإسلام : جماعاتهم.

والجارية بَيْضَة الخدر لأنها في خِدرها ]مكنونة ، قال امرؤ القيس :

وبَيْضَة خدر لا يرام خباؤها

تمتعت من لهو بها غير معجل[(١٩٨)

]ويقال ابْتِيضَ القوم إذا استبيحت بَيْضَتُهم[(١٩٩) وابتاضَهُم العدو إذا استأصلهم.

وغراب بائِض ، وديك بائِض ، (٢٠٠) ]وهما مثل الوالد[(٢٠١).

وبَيْضَة العقر مثل يضرب وذلك أن تغتصب الجارية (فتفتض) فتجرب بيضةٍ ، وتسمى تلك البَيْضَة بَيْضَة العقر (٢٠٢).

وبَيْضَة البلد : تريكة النعامة.

والأَبْيَضَان : الشحم واللبن.

__________________

(١٩٨) ما بين القوسين زيادة من التهذيب والبيت من مطولة (امرىء القيس) المشهورة.

(١٩٩) زيادة من التهذيب أيضا من أصل العين.

(٢٠٠) علق الأزهري فقال : قلت : يقال دجاجة بائض بغير هاء لأن الديك لا يبيض.

(٢٠١) زيادة من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين.

(٢٠٢) ذكر الأزهري معلقا : قال غير الليث بيضة العقر بيضة يبيضها الديك مرة واحدة ثم لا تعود ، تضرب مثلا لمن يصنع صنيعة إلى إنسان ثم يربها بمثلها.