الصفحه ٤١ :
اَلسَّلامُ
عَلى اَئِمَّةِ الْهُدى وَمَصابيحِ الدُّجى وَاَعْلامِ التُّقى، وَذَوِى النُّهى
وَاُولِى
الصفحه ٨٢ :
وَالدَّعْوَةِ
الْحُسْنى وَحُجَجِ اللهِ عَلى اَهْلِ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ والاُوْلَى
(١) وَرَحْمَةُ
الصفحه ٢٦ :
وسأل الله تعالى
العود إليه.
وثاني
عشرها : أن يكون الزّائر بعد الزيارة خيراً منه
قبلها ؛ فإنّها
الصفحه ٨١ :
وَاُولِي
الْحِجى وَكَهْفِ الْوَرى وَوَرَثَةِ الْأَنْبِياءِ وَالْمَثَلِ الْأَعْلى
الصفحه ١٥٣ :
وَحَزْمٌ
، اِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ اَوَّلَهُ وَاَصْلَهُ وَفَرْعَهُ وَمَعْدِنَهُ
وَمَأْواهُ
الصفحه ١٨٤ : الدُجى............................................................... ٨٠
واُولي الحِجى
الصفحه ٧٥ :
وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ)
(١) ، ويقبح من الحكيم
الأمر بإطاعة غير المعصوم ، مع ورود الأخبار المتواترة من
الصفحه ١٥٩ : : (أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا
الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ)
(٢) ويفهم من المقارنة
أنّه لا يقبل
الصفحه ١٤٣ : مِنْ اَعْدائِكُمْ
................
____________________________________
(وَتَوَّلَيْتُ آخِرَكُمْ
الصفحه ١٨ : : إنّهم قد أقبلوا بالحسن ؛ ليدفن مع رسول الله صلى الله عليه وآله ، فخرجت
مبادرة على بغل بسرج فكانت أوّل
الصفحه ٨٥ : عندهم وفيه علوم الأولين والآخرين ، كما
ورد في المتواتر من الأخبار (٣).
(وَاَوْصِياءِ نَبِيِّ اللهِ
الصفحه ٨٩ : الله ، والأولى بالتّصرف في الخلق من
أنفسهم ، كما قال تعالى : (النَّبِيُّ
أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ
الصفحه ١٦١ : الخروج وهو أولى.
(سلام مودّع)
أي : مفارق مع المشقة.
(لا سئم)
: صفة كحذر من السأمة ، أي : الملالة
الصفحه ١٧٤ : ـ ت ٩٧٥ هـ ـ نشر المحقق الطبعة
الاُولى.
١٢
ـ بشارة المصطفى : لأبي جعفر محمد بن
أبي القاسم الطبري ـ من
الصفحه ٦ : المجلسي الأول في «شرح الفقيه» : (إنّ
هذه الزيارة أحسن الزيارات وأكملها وإنّي لم أزر الأئمة عليهم السلام ما