الصفحه ٣٣ : (١).
والسابر لسائر كتب التراجم يرى المترجم
له في الصفّ الأوّل من العلماء الباحثين ، وفي الرعيل المقدّم من رجال
الصفحه ٥٠ : كانت الزيارة للجميع أن
يقول : (يا أولياء الله). ذلك نقل من شرح املجلسي الأول منه).
الصفحه ١٥٨ : الزيارة
للجميع أن يقول : (يا أولياء الله). ذلك نقل من شرح المجلسي الأول (منه).
الصفحه ٣٤ : عصره
العلّامة المحقّق الزاهد الورع المولى عبد الله بن حسين التستري المتوفّى في العشر
الاول من المحرم
الصفحه ٣٢ : اجازاته.
وقيل : إنّه كان أوّل من نشر حديث
الشيعة بعد ظهور الدولة الصفويّة راوياً عن الشيخ عليّ الكركيّ
الصفحه ٧ : ، فأكريت منه مركوباً وصرت
مع القافلة مفرداً من دون صديق ، وفي أوّل منزل من منازل السفر التحق بي رجال
ثلاثة
الصفحه ١٢٠ :
.........................................
____________________________________
أو الأعم لو لم تدخل
الآيات في المعجزات ، وإلّا فكلّ آية بما فيها من الحقائق الكثيرة آية تدلّ على
الصفحه ٧١ : .........................................
____________________________________
وفي القويّ عن أبي
الحسن عليه السلام قال : سمعته يقول : «ما من ملك يُهبطه الله في أمر ما يهبطه
إلّا بدأ
الصفحه ٥٥ :
الشريفة ـ التي تظهر آثار صدقها من مضامينها ـ من الزيارات المعروفة ، وقد تصدّى
جم غفير وجمع كثير من فطاحل
الصفحه ٦٧ : جلاله.
فزجّ (١)
بي ـ أي : دفعني الله ـ في النور زجّة ، حتّى انتهيت إلى ما شاء الله من علوّ ملكه
فنوديت
الصفحه ١٨٠ :
ـ كفاية الأثر : للشيخ أبي القاسم
علي بن محمد بن علي الخزّاز القمّي الرازي ـ من علماء القرن الرابع ـ نشر
الصفحه ١٦٤ : وَأُولِي
٥٩
٩١
أَطِيعُوا
اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي
٥٩
١٥٩
الصفحه ٧٩ : البحرين ٣ :
٢٩٥ ـ خير ، وفيه : الخيار.
الصفحه ٢٧ :
وكذلك لو كان قد حضر
وقتها وإلّا فالبدأة بالزّيارة أولى ؛ لأنّها غاية مقصده ، ولو أقيمت الصلاة
الصفحه ٩١ :
وَاُولِي
الْأَمْرِ وَبَقِيَّةِ اللهِ وَخِيرَتِهِ